İran niyə etiraz edir?

İnsanlar nəyə etiraz edir?

• Məcburi hicab və qadınlara nəzarət. The İrşad Patrulu, avtomobillərdə və iş yerlərində qadınların izlənilməsi və Məhsa Amininin 2022-ci ildə ölümü dövlətin şəxsi həyat üzərində nəzarətinin simvolu olaraq qalır.
• Edamlar. İran Çindən sonra ən çox edam həyata keçirən ölkədir, buna qısaldılmış məhkəmələrdən sonra məhkum edilmiş etirazçılar da daxildir. Bax: edamlar.
• İqtisadi çöküş. Valyutanın dəyərdən düşməsi, inflyasiya və ödənilməmiş maaşlar muzdlu orta təbəqənin böyük hissəsini yoxsulluğa sürükləyib.
• İnfrastrukturun çökməsi. Növbəli elektrik kəsintiləri, qışda qaz qıtlığı və kəskin su qıtlığı əvvəlki dalğalarda sakit qalmış əyalət şəhərlərində etirazlara səbəb olub.
• Dəyişiklik üçün yol yoxdur. Nəzarət altında keçirilən seçkilər, həbs edilmiş vəkillər və bağlanmış qəzetlər küçəni yeganə qalan kanal kimi buraxır.

Cari etirazlar nə vaxt başladı?

The Qırmızı Qış üsyanı 2025-ci ilin dekabr ayının sonlarında başladı və 2026-cı ilin yanvarında kəskin şəkildə genişləndi. 8 və 9 yanvar 2026-cı il gecələri bir gecədə ən yüksək ölüm sayını verdi, ən çox zərər çəkən şəhər Rəşt oldu.

Bu, 2009, 2019 və 2022-ci illərdən nə ilə fərqlənir?

Cari dalğa coğrafi baxımdan daha genişdir, daha çox işçi sinfinə aiddir və artıq islahat tələb etmir. Şüarlar birbaşa Ali Rəhbəri hədəf alır.

Dövlət necə cavab verib?

Canlı sursatla, üzlərə atılan ov tüfəngi güllələri, kütləvi həbslər və ən pis gecələrə təsadüf edən milli internet bağlantılarının kəsilməsi ilə. Sənədləşdirilmiş ümumi rəqəmlər və müstəqil təxminlər diapazonu ölüm sayı səhifə; adı çəkilən qurbanlar qeydə alınıb Yad edirik.

İrandan kənarda olan insanlar nə edə bilər?

Qurbanların adını açıqlayın, hökumətlərə təyinatlar və məhbus işləri ilə bağlı təzyiq göstərin, təsdiqlənmiş hesabatları dəstəkləyin və iranlıların özləri kəsildikdə qeydləri əlçatan saxlayın. Konkret addımlar Hərəkətə keç və cari kampaniyalar.

Tez-tez verilən suallar

Səbəblər dərindən

Əsas faktlar

• Qırmızı Qış dalğası 2025-ci ilin dekabr ayının sonunda başladı və 2026-cı ilin yanvarında 200-dən çox şəhəri əhatə etdi.
• HRANA-nın təsdiqlənmiş ad siyahısı 23 fevral 2026-cı ildə bağlandığı zaman 7,007 ölümdən ibarət idi, minlərlə əlavə işə isə hələ də baxılırdı.
• İran İnsan Hüquqları Təşkilatı 2024-cü ildə ən azı 972, 2025-ci ildə isə 1,500-dən çox edam qeydə alıb.
• Rial 2018-ci ildən bəri dəyərinin böyük hissəsini itirib və rəsmi inflyasiya o vaxtdan bəri əksər illərdə 30 faizdən yuxarı qalıb.
• 2017-ci ildən bəri hər bir milli etiraz dalğası internetin kəsilməsi, atəş açılması və kütləvi həbslərlə qarşılanıb.

Niyə iqtisadiyyat insanları küçələrə çıxarır?

Əksər iranlı ailələr üçün üsyan kassada başladı. Birləşmiş Ştatlar 2018-ci ildə sanksiyaları yenidən tətbiq edəndən bəri, rial dəfələrlə rekord həddə düşüb və İranın öz Statistika Mərkəzi o vaxtdan bəri əksər illərdə illik inflyasiyanın 30 faizdən yuxarı olduğunu bildirib. Ərzaq qiymətləri daha sürətlə artıb. Müəllimlər, tibb bacıları, təqaüdçülər və neft sektorunun müqaviləli işçiləri küçə etirazları başlamazdan xeyli əvvəl ödənilməyən və ya azaldılmış əmək haqlarına görə dəfələrlə tətil ediblər.

Etirazçılar təkcə sanksiyaları günahlandırmırlar. İqtisadiyyatın böyük hissəsinə parlamentə deyil, Ali Liderə cavabdeh olan qurumlar, o cümlədən fondlar (bonyadlar) və İnqilab Keşikçiləriilə əlaqəli şirkətlər nəzarət edir. Əmək haqları və pensiyalar azaldığı halda, regional müttəfiqlərə və raket proqramlarına xərclənən pullar şüarlarda təkrarlanan mövzudur. Xaricdəki bu xərclərin dəyəri İrandan kənar.

Su və elektrik enerjisi çatışmazlığı etirazları necə alovlandırdı?

On illərlə davam edən bənd tikintisi, yeraltı suların həddindən artıq nasosu və quraqlıq Tehran, İsfahan və Məşhədi su ilə təmin edən su anbarlarının tarixi səviyyəyə enməsinə səbəb olub. 2021-ci ilin yayında Xuzistanda su etirazları canlı atəşlə qarşılanıb. 2024 və 2025-ci illərdə planlı elektrik kəsilmələri ofisləri və fabrikləri bağladı, qış qaz qıtlığı isə evləri soyuq qoydu. Rəsmilər açıq şəkildə paytaxtın bəzi hissələrinin quruyacağı barədə xəbərdarlıq edirdilər. Əyalət şəhərlərində yaşayan insanlar üçün əsas xidmətlərin iflası dövlətin nə idarə edə, nə də məsuliyyət daşıya bilmədiyinin gündəlik sübutuna çevrildi.

Niyə qadınlar etirazların mərkəzindədir?

Məcburi hicab 1980-ci illərin əvvəllərindən tətbiq edilir. İslam Cəza Məcəlləsinin 638-ci maddəsinə əsasən, hicabsız ictimai yerlərdə görünmək həbs və ya cərimə ilə cəzalandırılır, 2024-cü ildən isə Nur Planı bunun tətbiqi üçün kameralardan, avtomobillərin müsadirə edilməsindən və müəssisələrin bağlanmasından istifadə edir. 2022-ci ildə Məhsa (Jina) Əmini -nin İrşad Patrulunun nəzarətində ölümü geyim kodunu dövlətin hər bir şəxsi həyata nəzarətinin simvoluna çevirdi. Buna görə də “Qadın, Həyat, Azadlıq” siyasi cəhətdən əlaqəsi olmayan insanların ortaq şüarına çevrildi. Hüquqi detallar hicab qanunu.

Kürd və Bəluc bölgələri niyə ən çox zərər çəkdi?

Kürdüstan və Sistan-Bəlucistan uzun müddətdir ən ağır repressiya ilə üzləşib. 2022-ci il sentyabrın 30-da təhlükəsizlik qüvvələri Zahidanda ibadət edənlərə və etirazçılara atəş açıb; Amnesti Beynəlxalq həmin gün ən azı 66 nəfərin öldüyünü sənədləşdirib ki, bu hadisə “Qanlı Cümə” kimi tanındı. Kürd və Bəluc məhbuslar edam edilənlər arasında da həddən artıq çoxluq təşkil edir. Bu bölgələrdəki etirazlar milli tələbləri dil hüquqları, yoxsulluq və ayrı-seçkiliklə bağlı şikayətlərlə qarışdırır.

Etiraz dalğaları bir-birini necə gücləndirdi?

Hər bir dalğa yatırıldı və hər biri arxasında itirəcəyi heç nə qalmayan daha çox insan qoydu: ölənlərin ailələri, azad edilmiş məhbuslar və islahatların uğursuzluğunu görmüş gənclər. Bu toplanmış yaddaş, 2025–2026-cı illərin şüarlarının islahatı tamamilə niyə keçdiyini izah edir.

Gənc iranlılar hansı rolu oynayır?

İran əhalisinin böyük bir hissəsi 35 yaşın altındadır, yüksək təhsilli və peyk televiziyası və VPN-lər vasitəsilə xarici dünya ilə əlaqəlidir. Məzun işsizliyi yüksəkdir və həkimlər, mühəndislər və tələbələr arasında mühacirət artmışdır. 2022 və 2026-cı illərdə öldürülənlərin çoxu yeniyetmələr və tələbələr idi. Çox vaxt ağır təhlükəsizlik altında keçirilən onların dəfn mərasimləri öz-özlüyündə yeni etirazlara çevrildi.

2026-cı ildə dövlət təzyiqləri artıranda nə baş verdi?

Təhlükəsizlik qüvvələri izdihamlara qarşı tüfəng, ov tüfəngi və pulemyotdan istifadə etdilər, xüsusən də 2026-cı il yanvarın 8 və 9-u iki gecə, internet kəsildikdən sonra. Xəstəxanalar təhlükəsizlik nəzarətinə götürüldü və ailələrə ölənləri tez dəfn etmələri və ya ölümləri qəza kimi qeyd etmələri üçün təzyiq edildi. Saxlanılan şəxslər ölüm hökmünü nəzərdə tutan müharibə ("Allaha qarşı müharibə aparmaq") ilə ittiham olunublar. Sənədləşdirilmiş rəqəmlər və qiymətləndirmələrin niyə fərqlənməsi ölüm hadisələrinin sayı səhifəsindədir.

Mənbələr

İnsan Hüquqları Fəalları Xəbər Agentliyi (HRANA); İran İnsan Hüquqları (IHR); Amnesty International-ın 2019-cu il noyabr və Zaqedan, 30 sentyabr 2022-ci il tarixinə aid hesabatları; BMT-nin İran üzrə Müstəqil Beynəlxalq Fakt Araşdırma Missiyası; İran Statistika Mərkəzinin inflyasiya hesabatları; Reuters-in 2019-cu il noyabrına dair xəbərləri. Tam mənbə qeydləri metodologiya səhifəsindədir.

Kəsişən tələbləri bəsitləşdirmədən necə anlamaq olar

Müştərək etiraz eyni motivlərin olmasını tələb etmir

İqtisadi qeyri-müəyyənlik, qadınların həyatına qoyulan məhdudiyyətlər, edamlar və dövlət təsisatlarına inamsızlıq bir hərəkat daxilində kəsişə bilər. Lakin bu, hər bir iştirakçının həmin məsələlərə eyni dərəcədə önəm verdiyi anlamına gəlmir. Ümummilli şüarlar hər bir iranlının rəyini əks etdirən reprezentativ sorğunun nəticəsi deyil, konkret aksiyalarda səsləndirilən fikirlərin qeydidir.

Ən etibarlı mənbələr irəli sürülən narazılığı onun qeydə alındığı insanlar, məkan və tarixlə əlaqələndirir. Onlar iştirakçıların dediklərini müşahidəçinin şərhindən ayırır. Bu yanaşma hərəkatın rəngarəngliyini qorumaqla yanaşı, fərqli cari problemləri olan insanların məsuliyyət məsələsində niyə eyni mövqedən çıxış etdiyini də izah edir.

Dekabr ayının iqtisadi və siyasi kontekstini oxuyun

Qadınların itaətsizliyi gündəlik bir qaydanı daha böyük bir məsələ ilə bağlayır

Məcburi hicab gündəlik fəaliyyətlər zamanı hiss olunur: səyahət edərkən, təhsil alarkən, işləyərkən və ictimai xidmətlərdən istifadə edərkən. Hicab qanunu ilə bağlı icmal qanunvericilik bazası ilə qeydə alınmış tətbiq təcrübələri arasındakı fərqi izah edir. Məhsa Əmininin hekayəsi isə həbsdəki ölümün 2022-ci il üsyanında niyə mərkəzi amilə çevrildiyini aydınlaşdırır.

Açıq itaətsizlik aksiyalarının da öz tarixi var. Təqdim olunan «İnqilab küçəsinin qızı» fotosu həmin tarixə aiddir və 2026-cı ilin yanvar fotoşəkli kimi təqdim edilmir. Onun əhəmiyyəti məcburi hicaba qarşı açıq etirazı əks etdirməsindədir. Bir fotoşəkil belə bir addımı sənədləşdirə bilər, lakin sonradan etirazlara qatılan bütün qadınların motivlərini müəyyən etmir.

Qanunu və onun icrasını izləyin

Məhsa Əmininin hekayəsini oxuyun

Regional təcrübə özünəməxsusluğunu qorumalıdır

Kürd və bəluc icmalarının adları arxivdə tez-tez xatırlansa da, onlar eyniləşdirilə bilən əhali qrupları deyil. Yerli insident, dil hüquqları ilə bağlı narazılıq və edam qeydlərinin hər biri fərqli məsələlərə aiddir. Onların mənbələri və coğrafi əhatəsi ümumiləşdirilmiş vahid regional hekayəyə çevrilməməli, aydın şəkildə saxlanılmalıdır.

Eyni həssaslıq paytaxtla əyalət şəhərlərinin müqayisəsinə də aiddir. Bir şəhərdə etirazın baş verdiyini təsdiqləmək hərəkatın ümummilli sosial tərkibini müəyyən etmir. Şəhər səviyyəsindəki qeydlər və fərdi tərcümeyi-hallar ilk olaraq kimin etiraz etdiyi və ya hansı qrupun bütün üsyanı təmsil etdiyi barədə irəli sürülən ümumi iddialardan daha faydalıdır.

Müxtəlif yerlərdən olan adlı-sanlı qeydləri oxuyun

Etiraz dalğalarının müqayisəsi nəyi göstərə bilər

Xronologiyada 2009-cu ilin mübahisəli seçkiləri, 2019-cu ilin yanacaq qiyməti etirazları və 2022-ci il üsyanı ardıcıllıqla yer alır. Hər birinin özünəməxsus cari şəraiti olub və hər biri yalnız öz xəbər dövrü daxilində oxunmalı olan sübutlar qoyub. Müqayisələr nəticələrin və ya itki kateqoriyalarının birbaşa müqayisə oluna biləcəyini iddia etmədən, təkrarlanan repressiya metodlarını üzə çıxara bilər.

2025–2026-cı illərin qeydləri də eyni şəkildə iqtisadi təkanverici amili, qeydə alınmış şüarları və dövlətin sonrakı reaksiyasını bir-birindən fərqləndirməlidir. Etirazın səbəbi ölümcül güc tətbiqinə bəraət qazandırmır, repressiyanın təsviri isə siyasi üstünlüklərin sorğusu demək deyil. Bu məsələləri ayrı saxlamaq oxuculara mənbələrin təsdiq etdiyindən artıq iddia irəli sürmədən tarixi anlamağa kömək edir.

Əvvəlki etiraz dalğalarını müqayisə edin

İtki qeydlərini və onların miqyasını müqayisə edin