이란과 페르시아: 문명, 역사, 문화, 유산

이란은 통치자들보다 오래되었으며, 그들보다 더 오래 살아남을 것입니다.

이슬람 공화국이 들어서기 오래전, 샤 왕조보다도, 로마와 이슬람보다도 훨씬 앞선 시대에 페르시아가 있었습니다. 페르시아는 세계 최초의 인권 헌장과 대수학(algebra)'인권'이라는 단어, 루미와 하페즈의 시, 아비센나의 과학, 그리고 2,500년 동안 여행자들을 매료시켜 온 환대 문화를 세상에 선물한 문명입니다. 이 페이지는 이란인이 누구인지, 그리고 독재 정권이 무너지는 날 세상이 무엇을 재발견하게 될지를 상기시켜 줍니다.

서유럽 크기의 나라.

최초의 인권 헌장은 페르시아어로 작성되었습니다.

기원전 539년 키루스 대왕이 바빌론에 입성했을 때, 그는 유엔이 세계 최초의 인권 선언이라 칭한 비문을 만들도록 명했습니다. 키루스 원통이 비문은 종교의 자유를 선포하고, 피지배 민족에 대한 노예제를 폐지하며, 파괴된 신전을 복원하고 고향으로 돌아갈 권리를 부여했습니다. 오늘날 뉴욕 유엔 본부에는 이 원통형 인장(키루스 원통)의 복제품이 전시되어 있습니다.

2,500년이 지난 오늘날, 이란 여성들은 존엄과 양심, 자유롭게 살 권리가 결코 서구에서 수입된 것이 아니라는 사실을 전 세계에 다시금 증명하고 있습니다. 그것은 이란인의 뼛속 깊이 새겨진 가치입니다.

대수학, 의학, 천문학, 그리고 지구의 측정.

시인을 암송하는 나라.

이란에서는 평범한 택시 기사들도 하페즈의 시를 암기하여 읊습니다. 다른 문화권에서 경전을 참고하듯, 이란 가정에서는 새해에 하페즈의 시집(Divan)을 참고합니다. 6만 수에 달하는 페르도우시의 샤나메시(詩)는 수 세기 동안 외세의 지배 속에서도 페르시아어를 보존해 온 힘입니다. 통계에 따르면 오늘날 미국에서 가장 사랑받는 시인 또한 페르시아의 루미입니다. 사디의 "인간은 하나의 몸을 이루는 지체"라는 2행 연구는 유엔에 걸려 있는 카펫에 짜여 있습니다.

페르시아 영화(키아로스타미, 파르하디, 파나히 감독 등)는 정권이 감독들을 투옥하는 탄압 속에서도 칸, 베를린, 오스카에서 수상을 이어갔습니다. 페르시아의 음악, 세밀화, 서예, 카펫 직조, 그리고 사프란과 석류, 장미수로 맛을 낸 요리는 모든 이란 가정의 일상에 살아 숨 쉬는 예술입니다.

타로프, 메흐만 나바지, 그리고 더 오래된 규범.

기원전 1500년경 이란에서 창시된 조로아스터교는 세계 최초의 윤리적 삼위일체 중 하나인 선한 생각, 선한 말, 선한 행동을 세상에 선사했습니다. 그 본능은 일상적인 이란인의 삶에서 손님에 대한 거의 신성한 의무인 메흐만 나바지(환대)와, 다른 사람이 먼저 먹고, 먼저 앉고, 먼저 존중받아야 한다고 고집하는 정교한 예의인 타로프환대 문화는 여전히 살아있습니다. 마르코 폴로부터 오늘날의 배낭여행객에 이르기까지, 이란을 찾은 이들은 한결같이 증언합니다. 지구상 어디에서도 이방인을 이토록 따뜻하고 너그럽게 맞이하는 곳은 없다고 말입니다.

노루즈, 얄다, 메흐레간, 차하르샨베 수리.

이란인들은 현존하는 어떤 제국보다도 오래된 축제들로 한 해를 측정합니다. 페르시아의 새해인 노루즈노루즈(Norouz)는 춘분에 해당하며, 발칸반도에서 중국 서부에 이르기까지 약 3억 명의 사람들이 기념하는 명절입니다. 유네스코 인류무형문화유산으로 등재된 이 축제 기간에 이란 가정에서는 갱신과 성장, 빛을 기리기 위해 페르시아 문자 신(sin)으로 시작하는 일곱 가지 상징적인 물품을 차린 하프트 신 상 주위에 모입니다.

일 년 중 가장 긴 밤인 샤베 얄다에는 하페즈의 시를 소리 내어 읽고, 석류와 수박을 먹으며, 어둠이 돌아오는 태양에게 패배하는 것을 지켜봅니다. 10월의 메흐레간은 우정, 빛, 언약을 기립니다. 노루즈 전 마지막 수요일 전야인 차하르샨베 수리에는 모든 골목이 타오르는 불꽃으로 가득 찹니다. "자르디예 만 아즈 토, 소르키예 토 아즈 만"내 안의 병약함은 가져가고, 당신의 붉은 강인함을 주소서." — 이 의식들은 3,000년의 세월과 수많은 정권의 교체 속에서도 온전하게 전해져 내려왔습니다.

하나의 문자, 세 대륙, 천백 년.

페르시아어(파르시어, 다리어, 타지크어페르시아어(Farsi)는 현대 독자가 10세기 문헌을 약간의 노력만으로도 읽어낼 수 있는 세계에 몇 안 되는 언어 중 하나입니다. 서기 1010년경 완성된 페르도우시의 대서사시 샤나메는 천 년 전의 원문 그대로 오늘날의 결혼식과 장례식에서 여전히 낭송됩니다. 천 년 동안 이 언어는 아나톨리아에서 중앙아시아를 거쳐 무굴 제국 치하의 인도에 이르기까지 궁정과 문학의 공용어 역할을 했습니다. 인도, 오스만, 중앙아시아의 수많은 시인들이 비록 모국어는 우르두어, 튀르키예어, 우즈베크어였을지라도 그들의 작품은 페르시아어로 집필했습니다.

페르시아어는 유난히 서정적이고 시적 농도가 짙은 언어입니다. 이란에는 '우물을 파면 시 한 구절이 나온다'는 속담이 있을 정도입니다. 초등학생들은 사디의 시를 암송하고, 택시 기사들은 하페즈 시의 미묘한 어감을 어떤 번역이 가장 잘 살렸는지를 두고 토론합니다. 국내외 이란인들에게 모국어를 지키는 것은 정교하면서도 다층적이고 부드러운 그들만의 사고방식을 지키는 것과 같습니다.

‘파라다이스’라는 단어는 페르시아어에서 유래했습니다.

영어 단어 파라다이스(paradise)는 고대 페르시아어 파이리다에자(pairidaēza)'파라다이스(Paradise)'라는 단어는 페르시아어 '파이리다이자(pairi-daēza)', 즉 '벽으로 둘러싸인 정원'에서 유래했습니다. 유럽에 정식 조경 건축이 생기기 오래전, 아케메네스 왕조는 물, 흙, 바람, 불의 네 원소와 생명의 네 강을 상징하는 십자형 수로로 정원을 나눈 차하르바그를 설계하고 있었습니다. 유네스코는 카샨의 핀 정원에서부터 시라즈의 에람 정원에 이르는 아홉 개의 정원을 단일 등재 유산으로 인정합니다.

페르시아 정원은 단순한 장식이 아닌 철학적 구현체입니다. 문명이란 메마른 땅에서 끈기 있게 물을 길어 올리고, 그늘이 없던 곳에 정성껏 나무를 심으며, 황량한 사막에 맞서 아름다움을 창조해내겠다는 의지의 표현입니다. 이러한 정신은 페르시아 카펫의 도안, 세밀화, 그리고 모든 모스크 안뜰의 건축 양식을 관통합니다. 이들은 모두 들고 다닐 수 있거나, 직조되었거나, 건축된 형태의 '정원'입니다.

기록되지 않고 암기되는 레퍼토리.

페르시아 고전 음악에는 악보가 없습니다. 그 핵심인 라디프라디프(Radif)는 스승으로부터 제자에게 수년간의 도제식 교육을 통해 전수되는 약 250개의 선율 체계로 구성된 방대한 구전 예술입니다. 2009년 유네스코 무형문화유산으로 등재된 이 살아있는 전통 위에서 연주자들은 타르, 세타르, 산투르, 네이, 카만체를 즉흥 연주하며, 하페즈나 루미의 시를 실시간으로 음악에 엮어 넣습니다.

바난의 부드러운 목소리부터 2023년 최초의 그래미 어워드 사회 변화를 위한 최고의 노래상을 수상한 셰르빈 하지푸르의 "바라예"바라예(Baraye)"와 같은 저항 가요에 이르기까지, 현대 페르시아 음악은 천 년에 걸친 선율과 시적 훈련에 뿌리를 두고 있습니다. 이슬람 공화국이 여성의 대중 앞 독창을 금지했을 때도, 이란 여성들은 안뜰에서, 차 안에서, 망명지에서, 그리고 저항의 현장에서 노래를 멈추지 않았습니다.

모든 가정을 박물관으로 만드는 공예.

페르시아 카펫은 단순한 바닥 깔개가 아닙니다. 그것은 양모로 빚어낸 정원이자, 제곱미터당 최대 백만 개의 매듭으로 엮어낸 우주론입니다. 대개 여성들이 도안도 없이 수개월에서 수년에 걸쳐 오직 기억에 의존해 완성해냅니다. 타브리즈, 카샨, 이스파한, 케르만, 쿰, 나인각 도시의 카펫은 메달리온, 덩굴 무늬, 사냥 장면, 기도용 벽감(mihrab) 등 고유한 문양 체계를 발전시켜 왔습니다. 현존하는 가장 오래된 카펫 중 하나인 파지리크는 기원전 500년경 페르시아 북서부에서 만들어졌습니다.

2020년 아제르바이잔, 튀르키예, 우즈베키스탄 학파와 함께 유네스코에 등재된 네가르가리 세밀화(Miniature) 전통은 책 한 권을 정교하게 묘사된 무대로 탈바꿈시킵니다. 잎사귀 하나, 말의 굴레, 벽돌 한 장까지 머리카락 굵기의 붓으로 섬세하게 그려냅니다. 페르시아 서예인 호슈네비시나스탈리크(Nastaliq)는 문자 자체를 건축적 예술의 경지로 끌어올렸습니다. 14세기 타브리즈에서 창안된 이 서체는 특유의 우아함 덕분에 '서예의 신부'라는 별칭을 얻었습니다.

우정을 위해 차려진 식탁.

이란 요리는 세계에서 가장 오래 지속된 음식 문화 중 하나입니다. 천천히 지은 밥인 첼로와 폴로, 허브 스튜인 고르메 사브지와 페센잔(호두와 석류 당밀), 숯불에 오래 재워 구운 케밥, 냄비 바닥에 붙은 사프란 향이 나는 타흐디그, 야즈드와 쿰의 장미수 과자 등 각 요리는 2천 5백 년의 실크로드 교류를 통해 다듬어졌습니다.

이란 가정에 초대받는다는 것은 혼자서는 도저히 다 먹을 수 없는 진수성찬을 마주하게 됨을 의미합니다. 그리고 주인은 미소 띠며 '변변치 못한 대접'이라 말하곤 하죠. 여행자들은 곧 이란 특유의 겸양과 예절인 타로프(Taarof)는 헤쳐나가야 할 장애물이 아닙니다. 그것은 이란인들이 는 헤쳐나가야 할 장애물이 아닙니다. 그것은 이란인들이 당신은 나에게 소중합니다라고 말하는 언어입니다.

백 개 도시에 동시에 존재하는 나라.

약 400만에서 800만 명에 달하는 이란인들이 본국을 떠나 로스앤젤레스("테헤란젤레스"), 토론토, 런던, 베를린, 파리, 시드니, 스톡홀름, 두바이 등지에 거주하고 있습니다. 이들은 자신들을 받아준 국가의 의료, 공학, 금융, 학계, 예술 및 스타트업 분야에서 눈부신 성취를 거두고 있습니다. eBay 창립자 피에르 오미디야르, 최초의 이슬람 여성 우주인 아누셰 안사리, NASA 화성 탐사 프로그램을 이끈 피루즈 나데리, 그리고 수학계의 판도를 바꾼 마리암 미르자카니가 그들입니다.

디아스포라는 단지 떠나온 자들의 잔재가 아닙니다. 그것은 조국이 다시 열릴 날을 고대하며 언어와 요리, 음악과 기억을 온전히 보존하고 있는 이란의 살아있는 확장판입니다. 토론토의 페르시아어 학교, 베를린 공원에서 열리는 노루즈 불 뛰어넘기 행사, 시드니 거실에 펼쳐진 소프레는 작은 보존 행위입니다. 문명은 국경에서 멈추지 않습니다.

그들의 목소리로 직접 들어보세요.

27개의 유네스코 유산. 당신을 기다리는 것들 중 일부입니다.

재발견되기를 기다리는 보물.

8,900만 명의 인구. 중위 연령 33세. 중동에서 가장 높은 여성 대학 진학률. 실리콘 밸리 스타트업, 프랑스 연구소, 독일 병원, 호주 대학을 운영하는 디아스포라. 정권에도 불구하고 서아시아 최고의 독립 음악, 영화, 소프트웨어를 만들어내는 젊은이들의 문화.

독재 정권은 이란 그 자체가 아닙니다. 그것은 이란 위에 군림하고 있습니다. 그것이 무너질 때 — 그리고 국내외 이란인들은 그날을 앞당기기 위해 매일 노력하고 있습니다 — 세상은 비범한 따뜻함, 학문, 아름다움, 그리고 우아함을 지닌 나라를 재발견하게 될 것입니다. 타브리즈와 테헤란의 바자르, 시라즈의 정원, 알보르즈의 스키 슬로프, 이스파한의 채색된 천장, 루트 사막의 고요함 — 이 모든 것이 기다리고 있습니다.

이 페이지는 독자들이 다음을 기억하도록 존재합니다. '얼굴들' 페이지에 있는 모든 이름 뒤에는 삼천 년 문명의 상속자가 있다는 것을. 그들은 통계가 아닙니다. 그들은 이란인입니다. 그리고 이란은 자유로워질 것입니다.

키루스부터 미르자카니까지.

문명은 그 안에 살았던 사람들을 통해 기억됩니다. 여기 여섯 명의 위대한 인물들 — 왕, 왕의 시인, 의사이자 철학자, 달력 제작자, 신비주의자, 그리고 수학자 — 은 여러분의 글자, 약상자, 책장, 그리고 밤하늘에 살아있는 수천 명의 다른 이들을 대표합니다.

하나의 연속된 이야기, 일곱 개의 장.

이란의 역사는 뚜렷한 장으로 전개되며, 각 장은 그 다음 장 아래에 예술, 언어 및 국가 통치의 층을 남깁니다. 그리스, 아랍, 튀르크, 몽골의 어떤 정복도 이전의 것을 지우지 못했습니다. 고원 지대는 각 충격을 흡수하고 변형되었지만 여전히 알아볼 수 있는 형태로 다시 나타났습니다.

교차로이자 작업장.

이란 고원은 북쪽으로는 카스피해와 알보르즈 산맥, 서쪽으로는 자그로스 산맥, 남쪽으로는 페르시아만, 그리고 중앙에는 룻 사막과 카비르 사막으로 둘러싸여 있습니다. 5천 년 동안 메소포타미아, 지중해, 유라시아 스텝, 인도를 잇는 거대한 연결고리였습니다. 무역 캐러밴, 군대, 그리고 사상 모두 이곳을 지나갔습니다. 그 지리는 동시에 국제적이고 강렬하게 독특한 문명을 만들어냈습니다. 언어와 미학은 이란적이지만, 끊임없이 지나가는 모든 것을 흡수했습니다.

고원 지대의 척박함은 가장 독특한 발명품들을 만들어냈습니다. 카나트 지하 수로는 산의 눈 녹은 물을 사막 아래 수십 킬로미터 떨어진 도시들로 운반하여, 그렇지 않았다면 사람이 살 수 없었을 도시들을 가능하게 했습니다. 야크찰 얼음창고는 겨울 얼음을 여름 내내 보존했습니다. 바드기르 바람받이는 외부 공기보다 섭씨 40도 낮게 실내를 식혔습니다. 이들은 사하라보다 더 건조한 풍경에서 영구적인 정착을 가능하게 한 기술이었고, 기계식 냉장고보다 2천 년 전에 발명되었습니다.

오천 년, 간략하게.

질문, 답변.

여덟 권의 책, 하나의 문명.

더 깊이 들어가고자 하는 독자들을 위한 것입니다. 모두 인쇄물로 또는 학술 도서관을 통해 널리 이용 가능하며, 『이란 백과사전』은 온라인에서 무료로 검색할 수 있습니다.

다큐멘터리 및 강연.

페르시아 미술, 역사, 고고학에 대한 수백 편의 무료 전문가 강연을 보려면 영국 박물관, 메트로폴리탄 박물관, 스마트히스토리 및 칸 아카데미 유튜브 채널을 찾아보세요.

이 페이지의 모든 주장은 출처가 명확합니다.

• 이란 백과사전 — 오픈 액세스 학술 백과사전
• 유네스코 세계유산 — 이란
• 영국 박물관 — 키루스 원통
• 메트로폴리탄 미술관 — 사산 왕조 이란
• 루브르 박물관 — 근동 유물
• 위키미디어 공용 — 이란
• 케임브리지 이란사 (CUP, 7권)
• 시카고 대학교 동양 연구소 — 페르세폴리스 요새 기록 보관소