이란은 통치자들보다 오래되었으며, 그들보다 더 오래 살아남을 것입니다.
이슬람 공화국이 있기 오래전, 샤 왕조가 있기 오래전, 로마와 이슬람이 있기 오래전, 페르시아가 있었습니다. 페르시아는 세계 최초의 인권 헌장, 대수학(algebra)이라는 단어, 루미와 하페즈의 시, 아비센나의 과학, 그리고 2천 5백 년 동안 여행자들이 감탄해 온 환대 문화를 세상에 선물한 문명입니다. 이 페이지는 이란인이 누구이며, 독재 정권이 무너지는 날 세상이 무엇을 재발견하게 될지를 상기시켜 줍니다.
서유럽 크기의 나라.
테헤란 (인구 약 950만 명)
약 8,900만 명
1,648,195 km² — 세계 17위
페르시아어(파르시), 아제르바이잔어, 쿠르드어, 발루치어, 아랍어, 아르메니아어
27개의 세계문화유산 — 세계 최상위권
약 33세 — 이 지역에서 가장 교육 수준이 높고 도시화된 젊은 인구 중 하나
최초의 인권 헌장은 페르시아어로 작성되었습니다.
기원전 539년 키루스 대왕이 바빌론에 입성했을 때, 그는 유엔이 세계 최초의 인권 선언이라 칭한 비문을 만들도록 명했습니다. 키루스 원통은 종교의 자유를 선포하고, 추방된 민족들에게 부과된 노예제를 폐지하며, 그들의 신전을 복원하고, 고향으로 돌아갈 권리를 부여합니다. 오늘날 뉴욕 유엔 본부에는 그 복제품이 서 있습니다.
2천 5백 년이 지난 지금, 이란 여성들은 존엄성, 양심, 그리고 자유롭게 살 권리는 서구에서 수입된 것이 아니라는 바로 그 교훈을 여전히 세계에 가르치고 있습니다. 그것들은 이란인의 뼛속까지 새겨져 있습니다.
대수학, 의학, 천문학, 그리고 지구의 측정.
시인을 암송하는 나라.
이란에서는 평범한 택시 기사들도 하페즈의 시를 암기하여 읊습니다. 다른 문화권에서 경전을 참고하듯, 이란 가정에서는 새해에 하페즈의 시집(Divan)을 참고합니다. 6만 수에 달하는 페르도우시의 샤나메는 수 세기 동안의 외세 지배 속에서도 페르시아어를 보존했습니다. 어떤 통계에 따르면, 오늘날 미국에서 가장 많이 팔리는 시인은 루미입니다. 사디의 "인간은 하나의 몸을 이루는 지체"라는 2행 연구는 유엔에 걸려 있는 카펫에 짜여 있습니다.
페르시아 영화(키아로스타미, 파르하디, 파나히)는 정권이 감독들을 투옥하는 동안에도 칸, 베를린, 오스카상에서 수상했습니다. 페르시아 음악, 세밀화, 서예, 카펫 직조 그리고 사프란, 석류, 장미수로 맛을 낸 요리는 모든 이란 가정에서 실천되는 살아있는 예술입니다.
타로프, 메흐만 나바지, 그리고 더 오래된 규범.
기원전 1500년경 이란에서 창시된 조로아스터교는 세계 최초의 윤리적 삼위일체 중 하나인 선한 생각, 선한 말, 선한 행동을 세상에 선사했습니다. 그 본능은 일상적인 이란인의 삶에서 손님에 대한 거의 신성한 의무인 메흐만 나바지(환대)와, 다른 사람이 먼저 먹고, 먼저 앉고, 먼저 존중받아야 한다고 고집하는 정교한 예의인 타로프로 살아남아 있습니다. 마르코 폴로부터 오늘날의 배낭여행객에 이르기까지 여행자들은 똑같은 놀라움을 묘사합니다: 지구상 어디에서도 이방인이 이토록 관대하게 환영받는 곳은 없다고 말입니다.
노루즈, 얄다, 메흐레간, 차하르샨베 수리.
이란인들은 현존하는 어떤 제국보다도 오래된 축제들로 한 해를 측정합니다. 페르시아의 새해인 노루즈는 춘분에 해당하며, 발칸 반도에서 중국 서부까지 약 3억 명의 사람들이 기념합니다. 유네스코는 이를 인류무형문화유산 대표목록에 등재했습니다. 가족들은 갱신, 성장, 빛을 기리기 위해 페르시아 문자 신(sin)으로 시작하는 일곱 가지 상징적인 물품을 차린 하프트 신 상 주위에 모입니다.
일 년 중 가장 긴 밤인 샤베 얄다에는 하페즈의 시를 소리 내어 읽고, 석류와 수박을 먹으며, 어둠이 돌아오는 태양에게 패배하는 것을 지켜봅니다. 10월의 메흐레간은 우정, 빛, 언약을 기립니다. 노루즈 전 마지막 수요일 전야인 차하르샨베 수리에는 모든 골목이 타오르는 불꽃으로 가득 찹니다. "자르디예 만 아즈 토, 소르키예 토 아즈 만" — 나의 노란 병약함을 가져가고, 너의 붉은 강인함을 다오. 각각의 의식은 3천 년의 세월과 수많은 정권을 거치며 온전하게 전해져 왔습니다.
하나의 문자, 세 개의 대륙, 열한 세기.
페르시아어(파르시어, 다리어, 타지크어)는 오늘날 글을 읽을 줄 아는 화자가 약간의 노력만으로 10세기 형태의 글을 읽을 수 있는 세계 몇 안 되는 언어 중 하나입니다. 서기 1010년경에 완성된 페르도우시의 샤나메는 그가 썼던 것과 같은 단어로 결혼식과 장례식에서 여전히 낭송됩니다. 천 년 동안 이 언어는 아나톨리아에서 중앙아시아를 거쳐 무굴 인도에 이르는 지역의 궁중 및 문학 공용어 역할을 했습니다. 인도, 오스만, 중앙아시아 시의 전체 장르가 모국어가 우르두어, 튀르키예어, 우즈베크어였던 작가들에 의해 페르시아어로 작곡되었습니다.
이 언어는 유난히 짙은 시적 농도를 지니고 있습니다. 이란에는 우물을 파면 시 한 구절이 나온다는 속담이 있습니다. 아이들은 초등학교에서 사디를 암송하고, 택시 기사들은 하페즈의 시 한 단어를 어느 번역이 가장 잘 포착했는지 토론합니다. 국내외 이란인들에게 언어를 지키는 것은 정확하면서도 다층적이고 부드러운 사고방식을 지키는 것입니다.
‘파라다이스’라는 단어는 페르시아어에서 유래했습니다.
영어 단어 파라다이스(paradise)는 고대 페르시아어 파이리다에자(pairidaēza), 즉 '벽으로 둘러싸인 정원'에서 유래했습니다. 유럽에 정식 조경 건축이 존재하기 오래전, 아케메네스 왕조는 네 가지 원소와 생명의 네 강을 상징하는 사분원으로 수로를 나눈 사분할 정원인 차하르바그를 설계하고 있었습니다. 유네스코는 카샨의 핀 정원에서부터 시라즈의 에람 정원에 이르는 아홉 개의 정원을 단일 등재 유산으로 인정합니다.
정원은 장식이 아닙니다. 그것은 철학적 도구입니다. 문명이란 건조한 나라에서 끈기 있게 물을 경작하고, 그늘이 없던 곳에 정성껏 그늘을 심고, 사막에 맞서 아름다움을 창조하기로 선택하는 것이라는 주장입니다. 동일한 충동이 페르시아 카펫 디자인, 세밀화, 그리고 모든 모스크 안뜰의 건축을 관통합니다. 각각은 휴대할 수 있거나, 짜여지거나, 지어진 정원입니다.
기록되지 않고 암기되는 레퍼토리.
페르시아 고전 음악에는 악보가 없습니다. 그 핵심인 라디프는 스승에게서 제자에게 수년간의 개인 교습을 통해 전수되는 약 250개의 선율 단위로 이루어진 방대한 구전 레퍼토리입니다. 유네스코는 2009년 이를 무형문화유산으로 등재했습니다. 연주자들은 이 살아있는 기억을 바탕으로 타르, 세타르, 산투르, 네이, 카만체를 즉흥 연주하며, 하페즈나 루미의 시를 실시간으로 음악에 엮어 넣습니다.
바난의 부드러운 목소리부터 2023년 최초의 그래미 어워드 사회 변화를 위한 최고의 노래상을 수상한 셰르빈 하지푸르의 "바라예"와 같은 저항가에 이르기까지, 현대 페르시아 노래는 천 년에 걸친 선율과 시의 수련에 기반을 두고 있습니다. 이슬람 공화국이 여성의 공개 독창을 금지했을 때, 이란 여성들은 안뜰에서, 차 안에서, 망명지에서, 그리고 저항 속에서 계속 노래를 불렀습니다.
모든 가정을 박물관으로 만든 공예.
페르시아 카펫은 바닥 깔개가 아닙니다. 그것은 양모로 만든 정원이며, 평방미터당 최대 백만 개의 매듭으로 묶인 우주론으로, 종종 여성들이 수개월 또는 수년에 걸쳐 기억에 의존해 만듭니다. 타브리즈, 카샨, 이스파한, 케르만, 쿰, 나인의 도시들은 각각 메달리온, 덩굴, 사냥 장면, 기도용 벽감이라는 독특한 어휘를 발전시켰습니다. 현존하는 가장 오래된 카펫 중 하나인 파지리크는 기원전 500년경 페르시아 북서부에서 만들어졌습니다.
2020년 아제르바이잔, 튀르키예, 우즈베키스탄 학파와 함께 유네스코에 등재된 네가르가리 세밀화 전통은 책을 손으로 그린 극장으로 바꾸었습니다. 모든 나뭇잎, 모든 말의 굴레, 모든 벽돌이 머리카락 한 올 굵기의 붓으로 그려집니다. 페르시아 서예인 호슈네비시는 문자 자체를 건축의 경지로 끌어올렸습니다. 14세기 타브리즈에서 발명된 나스탈리크체는 그 우아함 때문에 때때로 "서예 서체의 신부"라고 불립니다.
우정을 위해 차려진 식탁.
이란 요리는 세계에서 가장 오래 지속된 음식 문화 중 하나입니다. 천천히 지은 밥인 첼로와 폴로, 허브 스튜인 고르메 사브지와 페센잔(호두와 석류 당밀), 숯불에 오래 재워 구운 케밥, 냄비 바닥에 붙은 사프란 향이 나는 타흐디그, 야즈드와 쿰의 장미수 과자 등 각 요리는 2천 5백 년의 실크로드 교류를 통해 다듬어졌습니다.
이란 가정에 초대받는다는 것은 한 사람이 다 먹을 수 없을 만큼 많은 음식과 마주하고, 그러고 나서 미소와 함께 이것은 아무것도 아니라는 말을 듣는 것을 의미합니다. 여행자는 금방 배웁니다. 타로프는 헤쳐나가야 할 장애물이 아닙니다. 그것은 이란인들이 당신은 나에게 소중합니다라고 말하는 언어입니다.
백 개의 도시에 동시에 존재하는 나라.
약 400만에서 800만 명의 이란인들이 이란 밖, 즉 로스앤젤레스("테헤란젤레스"), 토론토, 런던, 베를린, 파리, 시드니, 스톡홀름, 두바이에 살고 있습니다. 그들은 그들을 환영한 모든 나라의 의료, 공학, 금융, 학문, 예술 및 스타트업 경제에서 두각을 나타내고 있습니다. 피에르 오미디야르는 eBay를 창립했습니다. 아누셰 안사리는 최초의 이란인이자 최초의 무슬림 여성 우주인이 되었습니다. 피루즈 나데리는 NASA의 화성 탐사 프로그램을 이끌었습니다. 마리암 미르자카니는 수학계를 바꾸었습니다.
디아스포라는 떠남의 잔여물이 아닙니다. 그것은 조국의 살아있는 확장이며, 나라가 다시 열릴 날을 위해 언어, 요리, 음악, 그리고 기억을 온전하게 지키고 있습니다. 토론토의 모든 페르시아어 학교, 베를린 공원의 모든 노루즈 불 뛰어넘기, 시드니 거실에 펼쳐진 모든 소프레는 작은 보존 행위입니다. 문명은 국경에서 멈추지 않습니다.
그들의 목소리로 직접 들어보세요.
"인간은 하나의 전체를 이루는 지체이니, 한 본질과 영혼으로 창조되었도다. 한 지체가 고통에 시달리면, 다른 지체들도 평안치 못하리."
"옳고 그름에 대한 생각들을 넘어, 그곳에 한 들판이 있네. 거기서 당신을 만나리."
"나는 세계의 왕, 위대한 왕, 강대한 왕... 키루스다... 나는 누구도 이 땅을 공포에 떨게 하지 않았다... 나는 모든 노예를 해방시켰다... 나는 평화를 가져왔다."
27개의 유네스코 유산. 당신을 기다리는 것들 중 일부입니다.
재발견되기를 기다리는 보석.
8,900만 명의 인구. 33세의 중위 연령. 중동에서 가장 높은 여성 대학 진학률. 실리콘 밸리 스타트업, 프랑스 연구소, 독일 병원, 호주 대학을 운영하는 디아스포라. 정권에도 불구하고 서아시아 최고의 독립 음악, 영화, 소프트웨어를 만들어내는 젊은이들의 문화.
독재 정권은 이란이 아닙니다. 그것은 이란 위에 올라앉아 있는 것입니다. 그것이 무너질 때 — 그리고 국내외 이란인들은 그날을 앞당기기 위해 매일 노력하고 있습니다 — 세상은 비범한 따뜻함, 학문, 아름다움, 그리고 우아함을 지닌 나라를 재발견하게 될 것입니다. 타브리즈와 테헤란의 바자르, 시라즈의 정원, 알보르즈의 스키 슬로프, 이스파한의 채색된 천장, 루트 사막의 고요함 — 이 모든 것이 기다리고 있습니다.
이 페이지는 독자들이 기억하도록 존재합니다: '얼굴들' 페이지에 있는 모든 이름 뒤에는 삼천 년 문명의 상속자가 있다는 것을. 그들은 통계가 아닙니다. 그들은 이란인입니다. 그리고 이란은 자유로워질 것입니다.
키루스부터 미르자카니까지.
문명은 그 안에 살았던 사람들을 통해 기억됩니다. 여기 여섯 명의 위대한 인물들 — 왕, 왕의 시인, 의사이자 철학자, 달력 제작자, 신비주의자, 그리고 수학자 — 은 여러분의 글자, 약상자, 책장, 그리고 밤하늘에 살아있는 수천 명의 다른 이들을 대표합니다.
하나의 연속된 이야기, 일곱 개의 장.
이란의 역사는 뚜렷한 장으로 전개되며, 각 장은 그 다음 장 아래에 예술, 언어 및 국가 통치의 층을 남깁니다. 그리스, 아랍, 튀르크, 몽골의 어떤 정복도 이전의 것을 지우지 못했습니다. 고원 지대는 각 충격을 흡수하고 변형되었지만 여전히 recognizable하게 다시 나타났습니다.
교차로이자 작업장.
이란 고원은 북쪽으로는 카스피해와 알보르즈 산맥, 서쪽으로는 자그로스 산맥, 남쪽으로는 페르시아만, 그리고 중앙에는 룻 사막과 카비르 사막으로 둘러싸여 있습니다. 5천 년 동안 메소포타미아, 지중해, 유라시아 스텝, 인도를 잇는 거대한 연결고리였습니다. 무역 캐러밴, 군대, 그리고 사상 모두 이곳을 지나갔습니다. 그 지리는 동시에 국제적이고 강렬하게 독특한 문명을 만들어냈습니다. 언어와 미학은 이란적이지만, 끊임없이 지나가는 모든 것을 흡수했습니다.
고원 지대의 척박함은 가장 독특한 발명품들을 만들어냈습니다. 카나트 지하 수로는 산의 눈 녹은 물을 사막 아래 수십 킬로미터 떨어진 도시들로 운반하여, 그렇지 않았다면 사람이 살 수 없었을 도시들을 가능하게 했습니다. 야크찰 얼음창고는 겨울 얼음을 여름 내내 보존했습니다. 바드기르 바람받이는 외부 공기보다 섭씨 40도 낮게 실내를 식혔습니다. 이들은 사하라보다 더 건조한 풍경에서 영구적인 정착을 가능하게 한 기술이었고, 기계식 냉장고보다 2천 년 전에 발명되었습니다.
오천 년, 간략하게.
고원 지대에서 이어진 문명의 역사
유네스코 세계유산 — 전 세계에서 가장 높은 수치 중 하나
기원전 500년 아케메네스 제국 전성기 인류의 지배 영역
페르시아어 사용자 (파르시, 다리, 타지키어 모두 포함)
기원전 500년 아케메네스 영토 — 에게해에서 인더스강까지
페르도우시의 『샤나메』 구절, 결혼식과 장례식에서 아직도 암송됨
질문, 답변.
네, 같습니다. "페르시아"는 그리스와 라틴 저자들이 키루스와 그의 후계자들의 제국을 지칭할 때 사용한 외래어입니다. "이란" — 에란, "아리안인의 땅" — 은 적어도 서기 3세기 이후부터 그 주민들이 스스로를 부르는 이름입니다. 1935년 정부는 외국에 "이란"이라는 명칭을 사용해 줄 것을 공식적으로 요청했습니다. 두 이름 모두 같은 땅과 사람들을 가리킵니다.
고원 지대의 지속적인 도시 생활은 최소한 기원전 3200년경 수사의 원시 엘람 문자 서기가 있던 시대로 거슬러 올라갑니다. 즉, 5천 년 전입니다. 뚜렷하게 이란적(인도-유럽어족) 존재는 대략 기원전 1500년경부터 확인되며, 첫 번째 페르시아 제국은 기원전 550년에 일어났습니다.
키루스 대왕이 기원전 539년 바빌론에 입성했을 때, 그는 종교의 자유, 추방된 민족의 노예제 폐지, 그들의 신전 복원 및 고향으로 돌아갈 권리를 선포하는 비문을 새기도록 명령했습니다. 유엔은 1971년에 번역본을 채택했으며, 오늘날 뉴욕 유엔 본부에 복제본이 전시되어 있습니다.
페르시아어(파르시)는 인도-유럽어족 언어입니다 — 영어, 프랑스어, 힌디어, 그리스어와 친척 관계입니다. 오늘날 문해력이 있는 이란인은 페르도우시의 10세기 시를 약간의 노력만으로도 읽을 수 있습니다. 페르시아어는 천 년 동안 아나톨리아에서 무굴 인도에 이르기까지 공용 언어였습니다.
수백 년간의 외세 정복을 통해 국가 통치가 불가능했을 때, 시(페르도우시, 사디, 하페즈, 루미, 하이얌)는 언어, 윤리, 민족적 기억을 이어갔습니다. 평범한 이란인들은 여전히 수백 구절을 암기하며, 가족들은 새해에 하페즈를 신탁으로 여깁니다.
27개의 등재 유산 — 페르세폴리스, 나크시 에 자한, 페르시아 정원, 루트 사막, 히르카니아 숲, 초가 잔빌, 비소툰, 밤 등 다수. 노루즈, 페르시아 음악의 라디프, 네가르가리 세밀화, 카나트 시스템, 그리고 카펫 직조술은 무형 유산으로 등재되어 있습니다.
여덟 권의 책, 하나의 문명.
더 깊이 들어가고자 하는 독자들을 위한 것입니다. 모두 인쇄물로 또는 학술 도서관을 통해 널리 이용 가능하며, 『이란 백과사전』은 온라인에서 무료로 검색할 수 있습니다.
다큐멘터리 & 강연.
페르시아 미술, 역사, 고고학에 대한 수백 편의 무료 전문가 강연을 보려면 영국 박물관, 메트로폴리탄 박물관, 스마트히스토리 및 칸 아카데미 유튜브 채널을 찾아보세요.