ईरान और फारस: सभ्यता, इतिहास, संस्कृति और विरासत

ईरान अपने शासकों से पुराना है, और उनके बाद भी रहेगा।

इस्लामी गणराज्य से बहुत पहले, शाहों के दौर से भी पहले, रोम और इस्लाम के उदय से पूर्व, फ़ारस का अस्तित्व था — एक ऐसी सभ्यता जिसने दुनिया को मानवाधिकारों का पहला चार्टर दिया, अलजेब्रा (बीजगणित) जैसा शब्द दिया, रूमी और हाफ़िज़ की कविता दी, इब्न सिना (एविसेना) का विज्ञान दिया, और आतिथ्य की एक ऐसी संस्कृति दी जिसकी यात्रियों ने ढाई हज़ार सालों से सराहना की है। यह पृष्ठ एक स्मरण-लेख है कि ईरानी कौन हैं, और तानाशाही के अंत पर दुनिया फिर से क्या खोजेगी।

पश्चिमी यूरोप के आकार का देश।

मानवाधिकारों का पहला चार्टर फ़ारसी में लिखा गया था।

जब साइरस महान 539 ईसा पूर्व में बेबीलोन में दाखिल हुए, तो उन्होंने एक शिलालेख का आदेश दिया जिसे संयुक्त राष्ट्र ने दुनिया की मानवाधिकारों की पहली घोषणा कहा है। साइरस सिलेंडर यह धर्म की स्वतंत्रता की घोषणा करता है, विस्थापित लोगों पर थोपी गई दासता को समाप्त करता है, उनके मंदिरों का जीर्णोद्धार करता है, और उन्हें घर लौटने का अधिकार देता है। न्यूयॉर्क में संयुक्त राष्ट्र मुख्यालय में आज इसकी एक प्रतिकृति मौजूद है।

पच्चीस सदियों के बाद, ईरान की महिलाएँ आज भी दुनिया को वही सबक सिखा रही हैं — कि गरिमा, विवेक और स्वतंत्रता से जीने का अधिकार कोई पश्चिमी आयात नहीं हैं। ये पूरी तरह से ईरानी मूल्य हैं।

बीजगणित, चिकित्सा, खगोल विज्ञान, और पृथ्वी का माप।

एक राष्ट्र जो अपने कवियों को कंठस्थ करता है।

ईरान में, आम टैक्सी ड्राइवर स्मृति से हाफ़िज़ को उद्धृत करते हैं। परिवार नए साल पर हाफ़िज़ के दीवान से परामर्श करते हैं जैसे अन्य संस्कृतियाँ धर्मग्रंथों से करती हैं। फ़िरदौसी के शाहनामे — साठ हज़ार छंदों के इस महाकाव्य ने सदियों के विदेशी शासन के दौरान फ़ारसी भाषा को जीवित रखा। रूमी, कुछ गणनाओं के अनुसार, आज संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे ज्यादा बिकने वाले कवि हैं। सादी का दोहा "मानव एक शरीर के अंग हैं" उस कालीन में बुना हुआ है जो संयुक्त राष्ट्र में लटका हुआ है।

फ़ारसी सिनेमा — कियारोस्तामी, फ़रहादी, पनाही — ने कान, बर्लिन और ऑस्कर में जीत हासिल की है, भले ही शासन ने इसके निर्देशकों को जेल में डाल दिया हो। फ़ारसी संगीत, लघु चित्रकारी (मिनिएचर), सुलेखन, कालीन-बुनाई और केसर, अनार व गुलाब-जल से सजे व्यंजन हर ईरानी घर में रची-बसी जीवंत कलाएँ हैं।

तारोफ़, मेहमान-नवाज़ी, और पुरानी संहिता।

ज़रथुस्त्रवाद (पारसी धर्म), जिसकी स्थापना लगभग 1500 ईसा पूर्व ईरान में हुई थी, ने दुनिया को अपने शुरुआती नैतिक सिद्धांतों की त्रयी दी: नेक विचार, नेक वचन, नेक काम। यह प्रवृत्ति रोजमर्रा के ईरानी जीवन में मेहमान-नवाज़ी के रूप में जीवित है — मेहमान के प्रति आतिथ्य का एक पवित्र कर्तव्य — और तारोफ़ के रूप में, जो एक शिष्टाचार पद्धति है। इसमें इस बात पर ज़ोर दिया जाता है कि दूसरा व्यक्ति पहले भोजन करे, पहले बैठे और उसे पहले सम्मान मिले। मार्को पोलो से लेकर आज के बैकपैकर्स तक, यात्रियों ने इसी विस्मयकारी अनुभव का वर्णन किया है: पूरी दुनिया में अजनबियों का इतनी उदारता से स्वागत कहीं और नहीं होता।

नौरोज़, यल्दा, मेहरेगन, चहारशंबे सूरी।

ईरानी वर्ष को उन त्योहारों से मापते हैं जो आज भी मौजूद किसी भी साम्राज्य से पुराने हैं। नौरोज़, फ़ारसी नव वर्ष, वसंत विषुव (वर्नाल इक्विनॉक्स) के दिन होता है और बाल्कन से लेकर पश्चिमी चीन तक लगभग तीस करोड़ लोगों द्वारा मनाया जाता है; यूनेस्को ने इसे मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया है। परिवार हफ़्त-सीन मेज के चारों ओर इकट्ठा होते हैं — फ़ारसी अक्षर सीन से शुरू होने वाली सात प्रतीकात्मक वस्तुएँ — नवीकरण, विकास और प्रकाश को चिह्नित करने के लिए।

शब-ए यल्दा, वर्ष की सबसे लंबी रात, हाफ़िज़ को जोर से पढ़कर, अनार और तरबूज खाकर, और अंधेरे को लौटते सूरज से हारते हुए देखकर बिताई जाती है। अक्टूबर में मेहरेगन, दोस्ती, प्रकाश और वाचा का सम्मान करता है। चहारशंबे सूरी, नौरोज़ से पहले के आखिरी बुधवार की पूर्व संध्या पर, हर गली जलती मशालों और आग से रोशन हो उठती है जिस पर लोग कूदते हैं: "ज़रदी-ये मन अज़ तो, सोर्ख़ी-ये तो अज़ मन" — मुझे अपनी लालिमा (ऊर्जा) दो, मेरी पीली बीमारी ले लो। हर परंपरा को तीस शताब्दियों और कई शासनों के उतार-चढ़ाव के बीच अक्षुण्ण रखा गया है।

एक वर्णमाला, तीन महाद्वीप, ग्यारह सदियाँ।

फ़ारसी — फ़ारसी, दरी, ताजिकी — दुनिया की उन चुनिंदा भाषाओं में से एक है जिसे आज का एक साक्षर व्यक्ति थोड़े से प्रयास से इसके 10वीं सदी के स्वरूप में भी पढ़ सकता है। लगभग 1010 ईस्वी में पूर्ण हुआ फ़िरदौसी का शाहनामे आज भी शादियों और अंतिम संस्कारों में उन्हीं शब्दों में सुनाया जाता है, जिन्हें उन्होंने लिखा था। एक सहस्राब्दी तक इसने अनातोलिया से लेकर मध्य एशिया के रास्ते मुग़ल भारत तक फैले एक चाप की दरबारी और साहित्यिक भाषा के रूप में काम किया; भारतीय, तुर्क और मध्य एशियाई कविता की पूरी विधाएँ उन लेखकों द्वारा फ़ारसी में रची गईं जिनकी मातृभाषा उर्दू, तुर्की या उज़्बेक थी।

इस भाषा में कविता का एक अद्भुत सामर्थ्य है। ईरान में एक कहावत है कि आप कविता से टकराए बिना कुआँ नहीं खोद सकते। बच्चे प्राथमिक विद्यालय में सादी की रचनाएँ कंठस्थ करते हैं; टैक्सी ड्राइवर इस बात पर बहस करते हैं कि हाफ़िज़ का कौन सा अनुवाद एक बारीक शब्द के अर्थ को सबसे सटीक रूप से दर्शाता है। दुनिया भर में फैले ईरानियों के लिए भाषा की रक्षा करना दरअसल अपनी सोच के तरीके की रक्षा करना है — जो एक ही समय में सटीक, बहुस्तरीय और कोमल है।

"पैराडाइज़" (स्वर्ग) शब्द फ़ारसी है।

अंग्रेजी शब्द paradise पुराने फ़ारसी शब्द pairidaēza से निकला है — जिसका अर्थ है एक चारदीवारी वाला बाग़। यूरोप में औपचारिक परिदृश्य वास्तुकला (लैंडस्केप आर्किटेक्चर) के अस्तित्व में आने से बहुत पहले, अकेमेनिड चहार-बाग़ बना रहे थे। यह चार भागों वाला बाग़ (चारबाग) था, जिसे पानी की नहरों द्वारा चार हिस्सों में विभाजित किया गया था, जो चार तत्वों और जीवन की चार नदियों का प्रतीक हैं। यूनेस्को इन नौ बाग़ों को, काशी के फ़िन बाग़ से लेकर शिराज़ के एरम बाग़ तक, एक ही अंकित संपत्ति के रूप में मान्यता देता है।

बाग़ सजावट नहीं है। यह एक दार्शनिक उपकरण है: एक तर्क है कि सभ्यता का अर्थ है एक सूखे देश में पानी की धैर्यपूर्वक खेती, जहाँ कोई छाया नहीं थी वहाँ सावधानी से छाया लगाना, रेगिस्तान की अवहेलना में सुंदरता बनाने का विकल्प। यही प्रेरणा फ़ारसी कालीन डिजाइन, लघु चित्रकला और हर मस्जिद के आंगन की वास्तुकला में भी पिरोई हुई है — प्रत्येक एक पोर्टेबल, बुना हुआ, या निर्मित बाग़ है।

एक भंडार जो कंठस्थ है, लिखित नहीं।

फ़ारसी शास्त्रीय संगीत में कोई स्कोर नहीं होता। इसका मूल, रदीफ़, लगभग ढाई सौ मधुर धुनों का एक विशाल मौखिक संग्रह है — जो वर्षों के व्यक्तिगत शिक्षण के माध्यम से गुरु से शिष्य तक पहुँचता है। यूनेस्को ने इसे 2009 में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी। इस जीवंत स्मृतियों के आधार पर, कलाकार तार, सेतार, संतूर, नेय और कमांचे पर तात्कालिक प्रदर्शन करते हैं, वास्तविक समय में हाफ़िज़ या रूमी की कविता को संगीत में बुनते हैं।

आधुनिक फ़ारसी संगीत — बनन की मखमली आवाज़ से लेकर शेरविन हाजीपुर के विरोध गीत "बरायेफ़ारसी कालीन केवल फर्श पर बिछाने की वस्तु नहीं है। यह ऊन से बुना हुआ एक बाग़ है, एक समूचा ब्रह्मांड है जिसे प्रति वर्ग मीटर दस लाख गांठों तक पिरोया जाता है, जिसे अक्सर महिलाएँ महीनों या वर्षों तक अपनी याददाश्त से बुनती हैं।

वे शिल्प जिन्होंने हर घर को एक संग्रहालय में बदल दिया।

एक फ़ारसी कालीन फर्श पर बिछाने की चीज़ नहीं है। यह ऊन में एक बाग़ है, एक ब्रह्मांड विज्ञान है जो प्रति वर्ग मीटर दस लाख गांठों तक गाँठा जाता है, अक्सर महिलाओं द्वारा महीनों या वर्षों तक स्मृति से काम करते हुए। तबरेज़, काशान, इस्फहान, केरमान, क़ोम और नाइन लघुचित्र (मिनिएचर) परंपरा — जिसे 2020 में यूनेस्को द्वारा अज़रबैजानी, तुर्की और उज़्बेक शैलियों के साथ मान्यता दी गई — ने किताबों को हाथ से चित्रित दृश्यों में बदल दिया: जहाँ हर पत्ती, हर लगाम और हर ईंट को एक बाल वाले ब्रश से बारीकी से उकेरा गया है। पज़िरीक, उत्तर-पश्चिमी फ़ारस में लगभग 500 ईसा पूर्व बनाया गया था।

नेगरगरी , फ़ारसी सुलेखन ने लिखित शब्दों को वास्तुकला जैसी गरिमा प्रदान की; 14वीं शताब्दी के तबरेज़ में विकसित हुई 'नस्तालीक़' लिपि को उसकी सुंदरता के कारण अक्सर "लिपियों की दुल्हन" कहा जाता है। ख़ोशनेविसी, फ़ारसी सुलेखन, ने लिखित शब्द को ही वास्तुकला में उठा दिया; 14वीं शताब्दी के तबरेज़ में आविष्कार की गई नस्तालीक़ लिपि को उसकी सुंदरता के लिए कभी-कभी "सुलेखन लिपियों की दुल्हन" कहा जाता है।

दोस्ती के लिए सजी एक मेज़।

(अखरोट और अनार की चटनी वाले स्टू), जड़ी-बूटियों वाले मांस के व्यंजन, कोयले पर भुने हुए मैरीनेट किए गए चेलो और पोलो का धीमा चावल, घोरमेह सब्ज़ी और फ़ेसेनजान , यज़्द और क़ोम की गुलाब जल वाली मिठाइयाँ — हर व्यंजन को सिल्क रोड पर ढाई हज़ार साल के सांस्कृतिक आदान-प्रदान से निखारा गया है। कबाब, बर्तन के तल पर केसर-सुगंधित तहदीग, यज़्द और क़ोम की गुलाब जल वाली मिठाइयाँ — हर व्यंजन को रेशम मार्ग पर ढाई सहस्राब्दी के आदान-प्रदान में परिष्कृत किया गया है।

यह कोई बाधा नहीं जिसे पार करना हो। यह वह भाव है जिसमें ईरानी कहते हैं कि तारोफ़ कोई बाधा नहीं है जिसे पार किया जाना है। यह वह भाषा है जिसमें ईरानी कहते हैं कि आप मेरे लिए मायने रखते हैं।

एक राष्ट्र जो एक साथ सौ शहरों में मौजूद है।

प्रवासी समुदाय केवल बिछड़े हुए लोग नहीं हैं। यह मातृभूमि का एक जीवंत विस्तार है — जो भाषा, स्वाद, संगीत और यादों को उस दिन के लिए सहेज कर रखे हुए है जब देश फिर से स्वतंत्र होगा। टोरंटो का हर फ़ारसी स्कूल, बर्लिन के पार्कों में नौरोज़ की आग पर कूदना, सिडनी के किसी घर में बिछी

प्रवासी समुदाय प्रस्थान का अवशेष नहीं है। यह मातृभूमि का एक जीवंत विस्तार है — भाषा, व्यंजन, संगीत और स्मृति को उस दिन के लिए अक्षुण्ण रखता है जब देश फिर से खुल जाएगा। टोरंटो का हर फ़ारसी भाषा का स्कूल, बर्लिन के पार्क में हर नौरोज़ की आग पर कूदना, सिडनी के एक लिविंग रूम में फैली हर सोफ़रेह संरक्षण का एक छोटा सा कार्य है। सभ्यता सीमा पर नहीं रुकती।

उन्हें उनके अपने शब्दों में सुनें।

सत्ताईस यूनेस्को स्थल। जो इंतज़ार कर रहा है उसकी एक झलक।

एक नगीना जो फिर से खोजे जाने की प्रतीक्षा में है।

आठ करोड़ नब्बे लाख लोग। तैंतीस की माध्यिका आयु। मध्य पूर्व में उच्चतम महिला विश्वविद्यालय-नामांकन दरों में से एक। एक प्रवासी समुदाय जो सिलिकॉन वैली के स्टार्ट-अप, फ्रांसीसी प्रयोगशालाओं, जर्मन अस्पतालों और ऑस्ट्रेलियाई विश्वविद्यालयों को चलाता है। एक युवा संस्कृति जो शासन के बावजूद, पश्चिम एशिया में कुछ बेहतरीन स्वतंत्र संगीत, फिल्म और सॉफ्टवेयर बनाती है।

तानाशाही ईरान नहीं है। यह वह है जो ईरान के ऊपर बैठा है। जब यह गिरेगा — और देश के अंदर और बाहर ईरानी हर दिन उस दिन को करीब लाने के लिए काम कर रहे हैं — तो दुनिया असाधारण गर्मजोशी, ज्ञान, सुंदरता और अनुग्रह के एक राष्ट्र को फिर से खोजेगी। तबरेज़ और तेहरान के बाज़ार, शिराज़ के बगीचे, अल्बोर्ज़ की स्की ढलानें, इस्फहान की चित्रित छतें, लुत की रेगिस्तानी खामोशी — यह सब इंतज़ार कर रहा है।

यह पृष्ठ मौजूद है ताकि पाठक याद रखे: चेहरे पृष्ठ पर हर नाम के पीछे एक तीन-हज़ार-साल की सभ्यता का उत्तराधिकारी है। वे आँकड़े नहीं हैं। वे ईरानी हैं। और ईरान आज़ाद होगा।

साइरस से मिर्ज़ाखानी तक।

किसी सभ्यता को उसके लोगों से याद किया जाता है। ये छह लोग—एक राजा, राजाओं का एक कवि, एक चिकित्सक-दार्शनिक, एक पंचांग-निर्माता, एक रहस्यवादी और एक गणितज्ञ—हजारों अन्य लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिनका काम आपकी वर्णमाला, आपकी दवा कैबिनेट, आपकी किताबों की अलमारी और आपके रात के आसमान में जीवित है।

एक निरंतर कहानी के सात अध्याय।

ईरानी इतिहास विशिष्ट अध्यायों में सामने आता है, प्रत्येक अपने बाद कला, भाषा और राज्य कौशल की एक परत छोड़ता है। किसी भी विजय—यूनानी, अरब, तुर्की, मंगोल—ने पहले के किसी भी चीज़ को कभी मिटाया नहीं; पठार ने हर झटके को सहन किया और परिवर्तित लेकिन पहचानने योग्य बनकर उभरा।

एक चौराहा — और एक कार्यशाला।

ईरानी पठार उत्तर में कैस्पियन और अल्बोर्ज़, पश्चिम में ज़ग्रोस, दक्षिण में फ़ारसी खाड़ी और इसके केंद्र में लुट और कविर के रेगिस्तानों से घिरा है। पांच सहस्राब्दियों से यह मेसोपोटामिया, भूमध्य सागर, यूरेशियन स्टेपी और भारत के बीच का महान केंद्र रहा है। व्यापारिक कारवां, सेनाएं और विचार सभी इसे पार करते थे; इसके भूगोल ने एक सभ्यता का निर्माण किया जो एक साथ महानगरीय और गहन रूप से विशिष्ट थी—भाषा और सौंदर्यशास्त्र में ईरानी, फिर भी जो कुछ भी इससे होकर गुजरता था उसे लगातार आत्मसात करती थी।

पठार की कठोरता ने इसके सबसे विशिष्ट आविष्कारों को गढ़ा। क़नात भूमिगत जलप्रणाली पहाड़ के पिघले हुए बर्फ को रेगिस्तान के नीचे कई किलोमीटर तक उन शहरों तक ले जाती थी जो अन्यथा असहनीय होते। याखचल आइस-हाउस ने सर्दियों की बर्फ को पूरी गर्मी बनाए रखा। बादगीर पवन-पकड़ने वाले ने कमरों को बाहरी हवा से चालीस डिग्री ठंडा किया। ये वो प्रौद्योगिकियां थीं जिन्होंने सहारा से भी सूखे भूभागों में स्थायी बस्ती को संभव बनाया—और इनका आविष्कार यांत्रिक प्रशीतन से दो हजार साल पहले हुआ था।

पांच हजार साल, संक्षेप में।

प्रश्न, उत्तर दिए गए।

आठ किताबें, एक सभ्यता।

जो पाठक गहराई में जाना चाहता है, उसके लिए। सभी प्रिंट में और अकादमिक पुस्तकालयों के माध्यम से व्यापक रूप से उपलब्ध हैं; <एमआईटी>एनसाइक्लोपीडिया ईरानिका ऑनलाइन स्वतंत्र रूप से खोजा जा सकता है।

वृत्तचित्र और व्याख्यान।

फारसी कला, इतिहास और पुरातत्व पर सैकड़ों मुफ्त विशेषज्ञ व्याख्यान के लिए ब्रिटिश संग्रहालय, मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, स्मार्टहिस्ट्री और खान अकादमी यूट्यूब चैनलों को ब्राउज़ करें।

इस पृष्ठ पर हर दावा स्रोत से है।

• एनसाइक्लोपीडिया ईरानिका — खुले पहुंच वाला विद्वतापूर्ण विश्वकोश
• यूनेस्को विश्व धरोहर — ईरान
• ब्रिटिश संग्रहालय — साइरस सिलेंडर
• मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट — ससानियन ईरान
• लूव्र — निकट पूर्वी पुरावशेष
• विकिमीडिया कॉमन्स — ईरान
• कैम्ब्रिज हिस्ट्री ऑफ ईरान (CUP, 7 खंड)
• ओरिएंटल इंस्टीट्यूट, शिकागो विश्वविद्यालय — पर्सेपोलिस फोर्टिफिकेशन आर्काइव