Oposição iraniana 2026: Pahlavi, MEK e resistência

Durante duas gerações, a oposição à República Islâmica foi liderada por uma constelação de figuras: um Príncipe Herdeiro no exílio, uma Nobel da Paz, uma jornalista defensora dos direitos das mulheres perseguida pela IRGC, as famílias das vítimas do voo PS752, o rapper condenado à morte, os federalistas curdos. Nenhuma destas figuras, isoladamente, representava uma transição. Até que, em janeiro de 2026, Reza Pahlavi convocou os iranianos à revolta — e eles responderam, numa escala não vista desde 1979. Em 14 de fevereiro de 2026, a diáspora iraniana havia respondido ao seu chamado com a maior ação de rua coordenada em seus quarenta e sete anos de história. Este é o registro de como isso aconteceu e o que significa.

Em 14 de fevereiro de 2026— quase certamente a maior mobilização pró-democracia num único dia de qualquer povo no exílio de que há memória. Chamado à Ação — Dia Global de Ação reportou um quarto de milhão de pessoas na Theresienwiese; Pahlavi discursou perante a multidão num palco onde esteve acompanhado pelo senador americano Lindsey Graham. 1,5 milhão de pessoas em toda a diáspora em um único dia — quase certamente a maior mobilização pró-democracia de um único dia por qualquer povo exilado na memória viva.

• Munique, Alemanha — mais de 250.000. Realizado em paralelo à Conferência de Segurança de Munique. O The New York Times reportou um quarto de milhão de pessoas na Theresienwiese; Pahlavi discursou para a multidão de um palco onde foi acompanhado pelo senador americano Lindsey Graham.
• Toronto, Canadá — ~350.000 na Mel Lastman Square e na Yonge Street. A maior manifestação da história moderna de Toronto, segundo estimativas da polícia local transmitidas pela CBC News.
• Los Angeles, EUA — ~350.000 por Westwood (Tehrangeles) e Wilshire Boulevard, organizada por associações de estudantes irano-americanos da UCLA, USC e CSULB.
• Londres, Reino Unido — ~50.000 do Hyde Park à Trafalgar Square, segundo a Sky News.
• Vancouver, Canadá — ~45.000 na orla de North Vancouver e na Robson Square.
• Berlim, Frankfurt, Hamburgo, Colônia, Düsseldorf, Stuttgart, Munique — comícios coordenados em todas as principais cidades alemãs.
• Paris, Bruxelas, Haia, Amsterdã, Estocolmo, Copenhague, Oslo, Helsinque, Viena, Madri, Lisboa, Roma, Atenas, Praga, Varsóvia, Berna — todas as capitais europeias com uma comunidade iraniana.
• Sydney, Melbourne, Adelaide, Brisbane, Perth, Auckland — comunidades irano-australasianas marcharam em todas as capitais estaduais.
• Nova York, Washington DC, Boston, Houston, Dallas, Atlanta, Chicago, San Francisco, San Diego, Seattle, Phoenix — comícios da diáspora em todas as principais cidades das costas Leste e Oeste dos EUA.
• Tel Aviv, Tóquio, Seul, Singapura, Buenos Aires, São Paulo, Cidade do México, Joanesburgo — entre os encontros globais menores.

O chamado de 14 de fevereiro foi a primeira vez que a diáspora se moveu com uma só voz. O slogan era o mesmo em todas as cidades: “Mā hame bā ham hastim” — “Estamos todos juntos.” A bandeira era a mesma: a do Leão e Sol. O retrato, repetidamente, era o de Pahlavi. Fonte: Wikipédia · Protestos da diáspora iraniana de 2026.

Em 16 de abril de 2023, Reza Pahlavi iniciou uma visita oficial de três dias a Israel a convite do Ministro da Inteligência israelense — a primeira de um membro da família real iraniana desde a revolução de 1979. Ele orou no Muro das Lamentações, visitou o Yad Vashem, encontrou-se com o Presidente de Israel, Isaac Herzog, e com o Primeiro-Ministro Benjamin Netanyahu, e discursou no Knesset. A visita foi conduzida em estreita consulta com a diáspora judaico-iraniana e acompanhada por cartas públicas simultâneas a muçulmanos e judeus iranianos. Fonte: i24NEWS; declarações completas em rezapahlavi.org.

Do Muro das Lamentações, Pahlavi entregou o que ele chamou de “uma mensagem de paz do povo do Irã para o povo de Israel — e uma promessa de que a nação iraniana, quando for livre novamente, será parceira de todos os povos da região, incluindo o estado judeu.” A visita foi enquadrada por Pahlavi e seus anfitriões como uma retificação a quarenta e quatro anos de propaganda da República Islâmica; foi reportada como um divisor de águas pela imprensa da diáspora iraniana em toda a Europa e América do Norte, e recebeu ataques do Estado iraniano e de veículos afiliados ao MEK — nenhum dos quais os iranianos dentro do Irã costumam levar a sério.

Em 10 de fevereiro de 2023, oito figuras de destaque da diáspora iraniana publicaram, da Universidade de Georgetown em Washington DC, um texto de uma página intitulado A Carta de Solidariedade e Aliança pela Liberdade — rapidamente conhecida como a Carta Mahsa. Os signatários foram Reza Pahlavi (Príncipe Herdeiro do Irã no exílio, Washington DC), Masih Alinejad (jornalista, alvo de um plano de sequestro da Guarda Revolucionária em 2021 em Nova York), Hamed Esmaeilion (porta-voz das famílias do voo PS752), Nazanin Boniadi (atriz, embaixadora da Anistia), Shirin Ebadi (laureada com o Nobel da Paz de 2003), Ali Karimi (ex-capitão da seleção de futebol do Irã), Abdollah Mohtadi (secretário-geral do Komala) e Golshifteh Farahani (atriz, Paris).

A Carta comprometia os signatários com um Irã secular e democrático, a separação entre religião e Estado, o fim de todas as formas de discriminação, igualdade de gênero, o Estado de direito, a integridade territorial do Irã e uma transição por meio de uma assembleia constituinte. Ela não comprometia os signatários com nenhuma forma específica de governo pós-transição e não endossava nenhuma figura como futuro chefe de Estado. Fontes: Wikipédia; AP; Iran International.

Em poucas semanas, a coalizão estava visivelmente sob tensão. Hamed Esmaeilion deixou a aliança em abril de 2023, citando preocupações com sua estrutura de tomada de decisão. Os meses seguintes viram mais divergências. A Carta Mahsa como um corpo unificado perdeu o ímpeto — mas sua lição permaneceu: um grupo politicamente diverso de iranianos, de um Príncipe Herdeiro a um secretário-geral do Komala e uma jornalista de direitos das mulheres, podia se posicionar publicamente em uma plataforma mínima comum. O Dia Global de Ação de 14 de fevereiro de 2026 validou, três anos depois, a premissa básica.

Uma organização se destaca como uma característica recorrente na cobertura da mídia ocidental e nas listas de contatos políticos ocidentais, mas não em qualquer pesquisa iraniana séria: o Mojahedin-e-Khalq (MEK) e suas estruturas de fachada política.

O MEK foi fundado em 1965, pegou em armas contra o Xá, aliou-se a Saddam Hussein durante a Guerra Irã-Iraque — lutando contra conscritos iranianos dentro do Irã, ao lado do país que os invadia — e passou as décadas seguintes se reorganizando sob diferentes nomes em torno de sua liderança. Dentro do Irã, isso é lembrado. Pesquisas independentes da diáspora — incluindo as pesquisas GAMAAN amplamente citadas por acadêmicos — consistentemente colocaram o apoio ao MEK entre os iranianos na casa de um dígito baixo, uma ordem de magnitude abaixo de todas as figuras listadas acima. Esse também é o consenso dentro do país: em todas as ondas de protesto de 2009 a 2026, os manifestantes nas ruas iranianas não levantaram slogans do MEK, bandeiras do MEK ou imagens da liderança do MEK. Eles levantaram Zan, Zendegi, Azadi; a bandeira do Leão e Sol; os nomes de seus mortos; e o retrato de Reza Pahlavi.

Este site não cita, não cria links para e não usa como fonte nenhum veículo afiliado ao MEK. O público para o qual este registro é escrito foi claro: o MEK não é considerado uma alternativa legítima para os iranianos. Seguimos esse julgamento, e os iranianos no Irã parecem compartilhá-lo.