ایران اپنے حکمرانوں سے زیادہ قدیم ہے، اور ان کے بعد بھی زندہ رہے گا۔
اسلامی جمہوریہ سے بہت پہلے، شاہوں سے بہت پہلے، روم اور اسلام سے پہلے، فارس موجود تھا — ایک ایسی تہذیب جس نے دنیا کو انسانی حقوق کا پہلا منشور، لفظ الجبرا، رومی اور حافظ کی شاعری، ابن سینا کی سائنس، اور مہمان نوازی کی ایک ایسی ثقافت دی جس کا ذکر مسافر ڈھائی ہزار سال سے کرتے آ رہے ہیں۔ یہ صفحہ اس بات کی یاد دہانی ہے کہ ایرانی کون ہیں، اور آمریت کے خاتمے کے دن دنیا کیا کچھ دوبارہ دریافت کرے گی۔
مغربی یورپ کے حجم کا ایک ملک۔
تہران (آبادی ~9.5 ملین)
~89 ملین
1,648,195 مربع کلومیٹر — دنیا کا 17واں سب سے بڑا ملک
فارسی، آذربائیجانی، کردی، بلوچی، عربی، آرمینیائی
27 عالمی ثقافتی ورثے کے مقامات — دنیا میں سب سے زیادہ میں سے ایک
~33 سال — خطے کی سب سے زیادہ تعلیم یافتہ، شہری نوجوان آبادیوں میں سے ایک
انسانی حقوق کا پہلا منشور فارسیوں نے لکھا تھا۔
جب سائرس اعظم 539 قبل مسیح میں بابل میں داخل ہوا، تو اس نے ایک کتبہ لکھوانے کا حکم دیا جسے اقوام متحدہ نے دنیا کا پہلا انسانی حقوق کا اعلامیہ قرار دیا ہے۔ سائرس سلنڈر مذہبی آزادی کا اعلان کرتا ہے، جلاوطن لوگوں پر مسلط کی گئی غلامی کو ختم کرتا ہے، ان کے مندروں کو بحال کرتا ہے، اور انہیں گھر واپس آنے کا حق دیتا ہے۔ اس کی ایک نقل آج نیویارک میں اقوام متحدہ کے ہیڈکوارٹر میں موجود ہے۔
پچیس صدیوں بعد، ایران کی خواتین آج بھی دنیا کو وہی سبق سکھا رہی ہیں — کہ وقار، ضمیر، اور آزادانہ زندگی گزارنے کا حق مغربی درآمدات نہیں ہیں۔ یہ چیزیں ایرانیوں کی رگ رگ میں بسی ہیں۔
الجبرا، طب، فلکیات، اور زمین کی پیمائش۔
ایک قوم جو اپنے شاعروں کو زبانی یاد کرتی ہے۔
ایران میں، عام ٹیکسی ڈرائیور بھی حافظ کے شعر زبانی سناتے ہیں۔ نئے سال کے موقع پر خاندان دیوانِ حافظ سے اس طرح رہنمائی لیتے ہیں جیسے دوسری ثقافتیں مذہبی صحیفوں سے۔ فردوسی کے شاہنامہ — ساٹھ ہزار اشعار — نے صدیوں کی غیر ملکی حکمرانی کے دوران فارسی زبان کو محفوظ رکھا۔ بعض شماروں کے مطابق، رومی آج امریکہ میں سب سے زیادہ فروخت ہونے والے شاعر ہیں۔ سعدی کا شعر "انسان ایک جسم کے اعضاء ہیں" اس قالین پر بُنا ہوا ہے جو اقوام متحدہ میں آویزاں ہے۔
فارسی سنیما — کیارستمی، فرہادی، پناہی — نے کانز، برلن اور آسکرز میں ایوارڈز جیتے ہیں جبکہ حکومت نے اس کے ہدایت کاروں کو قید کیا۔ فارسی موسیقی، مینی ایچر پینٹنگ، خطاطی، قالین بافی اور زعفران، انار اور عرقِ گلاب کے پکوان وہ زندہ فنون ہیں جو ہر ایرانی گھر میں رائج ہیں۔
تعارف، مہمان نوازی، اور قدیم ضابطہ۔
زرتشتیت، جس کی بنیاد ایران میں تقریباً 1500 قبل مسیح میں رکھی گئی تھی، نے دنیا کو اس کے ابتدائی اخلاقی اصولوں میں سے ایک دیا: پندارِ نیک، گفتارِ نیک، کردارِ نیک۔ یہ جبلت روزمرہ کی ایرانی زندگی میں مہمان نوازی کے طور پر زندہ ہے — ایک مہمان کی خاطر تواضع کا مقدس فریضہ — اور تعارف کے طور پر، وہ پر تکلف شائستگی جو اس بات پر اصرار کرتی ہے کہ پہلے دوسرا شخص کھائے، پہلے بیٹھے، پہلے عزت پائے۔ مارکو پولو سے لے کر آج کے بیک پیکرز تک، مسافر اسی حیرت کا اظہار کرتے ہیں: دنیا میں کہیں بھی اجنبیوں کا اتنی فیاضی سے استقبال نہیں کیا جاتا۔
نوروز، یلدا، مہرگان، چہارشنبہ سوری۔
ایرانی سال کی پیمائش ان تہواروں سے کرتے ہیں جو آج موجود کسی بھی سلطنت سے زیادہ قدیم ہیں۔ نوروز، فارسی نیا سال، بہار کے اعتدال پر آتا ہے اور بلقان سے لے کر مغربی چین تک تقریباً تین سو ملین لوگ اسے مناتے ہیں؛ یونیسکو نے اسے انسانیت کے غیر مادی ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں شامل کیا ہے۔ خاندان ہفت سین کی میز کے گرد جمع ہوتے ہیں — فارسی حرف سین سے شروع ہونے والی سات علامتی اشیاء — جو تجدید، نشوونما اور روشنی کی علامت ہیں۔
شبِ یلدا، سال کی سب سے لمبی رات، حافظ کی شاعری باآواز بلند پڑھ کر، انار اور تربوز کھا کر، اور اندھیرے کو لوٹتے سورج سے شکست کھاتے دیکھ کر گزاری جاتی ہے۔ مہرگان، اکتوبر میں، دوستی، روشنی اور عہد کا احترام کرتا ہے۔ چہارشنبہ سوری، نوروز سے پہلے آخری بدھ کی شام، ہر گلی کو اُچھلتی ہوئی آگ سے بھر دیتا ہے: "زردی من از تو، سرخی تو از من" — مجھے اپنی سرخ طاقت دو، میری زرد بیماری لے لو۔ ہر رسم تیس صدیوں اور کئی حکومتوں سے گزر کر جوں کی توں چلی آ رہی ہے۔
ایک حروفِ تہجی، تین براعظم، گیارہ صدیاں۔
فارسی — فارسی، دری، تاجیکی — دنیا کی ان چند زبانوں میں سے ایک ہے جسے آج کا ایک خواندہ شخص اس کی 10ویں صدی کی شکل کو معمولی کوشش سے پڑھ سکتا ہے۔ فردوسی کا شاہنامہ، جو تقریباً 1010 عیسوی میں مکمل ہوا، آج بھی شادیوں اور جنازوں میں انہی الفاظ میں پڑھا جاتا ہے جو اس نے لکھے تھے۔ ایک ہزار سال تک یہ اناطولیہ سے لے کر وسطی ایشیا اور مغل ہندوستان تک پھیلے ہوئے ایک خطے کی درباری اور ادبی زبان رہی؛ ہندوستانی، عثمانی اور وسطی ایشیائی شاعری کی پوری اصناف ان مصنفین نے فارسی میں تحریر کیں جن کی مادری زبان اردو، ترکی یا ازبک تھی۔
اس زبان میں شاعری کی غیر معمولی کثرت ہے۔ ایران میں ایک کہاوت ہے کہ آپ ایک شعر سے ٹکرائے بغیر کنواں نہیں کھود سکتے۔ بچے پرائمری اسکول میں سعدی کو زبانی یاد کرتے ہیں؛ ٹیکسی ڈرائیور اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ حافظ کا کون سا ترجمہ کسی ایک مبہم لفظ کو بہترین انداز میں بیان کرتا ہے۔ ملک کے اندر اور باہر ایرانیوں کے لیے زبان کی حفاظت کرنا، سوچنے کے ایک ایسے انداز کی حفاظت کرنا ہے جو بیک وقت دقیق، تہہ دار اور لطیف ہے۔
لفظ "paradise" فارسی ہے۔
انگریزی لفظ paradise قدیم فارسی لفظ pairidaēza سے نکلا ہے — جس کا مطلب ہے ایک دیواروں والا باغ۔ یورپ میں باقاعدہ زمین کی تزئین کی فن تعمیر کے وجود سے بہت پہلے، ہخامنشی چہار باغ بنا رہے تھے، جو پانی کی نہروں سے چار حصوں میں تقسیم ہوتا تھا جو چار عناصر اور زندگی کے چار دریاؤں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ یونیسکو ان میں سے نو باغات کو، کاشان کے باغِ فین سے لے کر شیراز کے باغِ ارم تک، ایک واحد درج شدہ ملکیت کے طور پر تسلیم کرتا ہے۔
باغ صرف سجاوٹ نہیں ہے۔ یہ ایک فلسفیانہ آلہ ہے: ایک دلیل کہ تہذیب کا مطلب ایک خشک ملک میں پانی کی صبر آزما کاشت، جہاں سایہ نہ ہو وہاں احتیاط سے سایہ دار درخت لگانا، اور صحرا کے مقابلے میں خوبصورتی پیدا کرنے کا انتخاب ہے۔ یہی جذبہ فارسی قالین کے ڈیزائن، مینی ایچر پینٹنگ اور ہر مسجد کے صحن کے فن تعمیر میں پرویا ہوا ہے — ہر ایک ایک قابلِ نقل، بُنا ہوا، یا تعمیر شدہ باغ ہے۔
ایک ایسا مجموعہ جو یاد کیا جاتا ہے، لکھا نہیں جاتا۔
فارسی کلاسیکی موسیقی کے کوئی تحریری اسکور نہیں ہوتے۔ اس کا مرکز، ردیف، سریلی اکائیوں کا ایک وسیع زبانی ذخیرہ ہے — تقریباً دو سو پچاس — جو استاد سے شاگرد کو برسوں کی نجی تعلیم کے ذریعے منتقل ہوتا ہے۔ یونیسکو نے اسے 2009 میں غیر مادی ثقافتی ورثے کے طور پر درج کیا۔ اس زندہ یادداشت سے، فنکار تار، سہ تار، سنتور، نَے اور کمانچہ پر فوری طور پر دھنیں تخلیق کرتے ہیں، اور حافظ یا رومی کی شاعری کو حقیقی وقت میں موسیقی میں پروتے ہیں۔
جدید فارسی گیت — بنان کی مخملی آواز سے لے کر شروین حاجی پور کے احتجاجی ترانے "برایَ" تک، جس نے 2023 میں سماجی تبدیلی کے لیے بہترین گانے کا پہلا گریمی ایوارڈ جیتا — اس ہزار سالہ دھن اور شعر کے نظم و ضبط سے فیض یاب ہوتا ہے۔ جب اسلامی جمہوریہ نے خواتین کے عوامی طور پر تنہا گانے پر پابندی عائد کی، تو ایرانی خواتین نے پھر بھی گانا جاری رکھا، صحنوں میں، کاروں میں، جلاوطنی میں، اور سرکشی سے۔
وہ فنون جنہوں نے ہر گھر کو عجائب گھر میں بدل دیا۔
ایک فارسی قالین صرف فرش پر بچھانے کی چیز نہیں ہے۔ یہ اون سے بنا ایک باغ ہے، ایک کائناتی تصور ہے جسے ایک مربع میٹر میں دس لاکھ گرہوں تک لگا کر بنایا جاتا ہے، اکثر خواتین مہینوں یا سالوں تک اپنی یادداشت سے کام کرتی ہیں۔ تبریز، کاشان، اصفہان، کرمان، قم اور نائین کے شہروں میں سے ہر ایک نے تمغوں، بیلوں، شکار کے مناظر اور محرابوں کی ایک الگ ذخیرہ الفاظ تیار کیا؛ سب سے قدیم بچ جانے والے قالینوں میں سے ایک، پازیرک، تقریباً 500 قبل مسیح میں شمال مغربی فارس میں بنایا گیا تھا۔
نگارگری مینی ایچر کی روایت — جسے یونیسکو نے 2020 میں آذربائیجانی، ترکی اور ازبک اسکولوں کے ساتھ تسلیم کیا — نے کتابوں کو ہاتھ سے پینٹ کیے گئے تھیٹروں میں بدل دیا: ہر پتی، ہر گھوڑے کی لگام، ہر اینٹ کو ایک بال والے برش سے بنایا جاتا ہے۔ خوشنویسی، فارسی خطاطی، نے خود تحریر کو فن تعمیر کے درجے تک پہنچا دیا؛ نستعلیق رسم الخط، جو 14ویں صدی کے تبریز میں ایجاد ہوا، اپنی خوبصورتی کی وجہ سے کبھی کبھی "خطاطی رسم الخط کی دلہن" کہلاتا ہے۔
دوستی کے لیے سجی ایک میز۔
ایرانی پکوان دنیا کی قدیم ترین مسلسل جاری رہنے والی غذائی ثقافتوں میں سے ایک ہے۔ چلو اور پلو کے دھیمی آنچ پر پکے چاول، قورمہ سبزی اور فسنجان (اخروٹ اور انار کے شیرے) کے جڑی بوٹیوں والے سالن، کوئلے پر بھونے گئے لمبے عرصے تک میرینیٹ کیے گئے کباب، برتن کے پیندے میں زعفرانی خوشبو والی تہدیگ، یزد اور قم کی عرقِ گلاب والی مٹھائیاں — ہر ڈش کو شاہراہ ریشم کے ڈھائی ہزار سالہ تبادلے کے دوران نکھارا گیا ہے۔
کسی ایرانی گھر میں مدعو ہونے کا مطلب ہے کہ آپ کے سامنے اتنا کھانا پیش کیا جائے گا جتنا کوئی ایک شخص نہیں کھا سکتا، اور پھر مسکرا کر کہا جائے گا کہ یہ تو کچھ بھی نہیں۔ مسافر جلد ہی سیکھ جاتا ہے: تعارف کوئی رکاوٹ نہیں ہے جسے عبور کرنا ہے۔ یہ وہ زبان ہے جس میں ایرانی کہتے ہیں آپ میرے لیے اہم ہیں۔
ایک قوم جو بیک وقت سو شہروں میں موجود ہے۔
تقریباً چار سے آٹھ ملین ایرانی ایران سے باہر رہتے ہیں — لاس اینجلس ("تہرانجلس")، ٹورنٹو، لندن، برلن، پیرس، سڈنی، اسٹاک ہوم، دبئی میں۔ وہ طب، انجینئرنگ، مالیات، علم، فنون لطیفہ اور ہر اس ملک کی اسٹارٹ اپ معیشت میں نمایاں ہیں جس نے ان کا خیرمقدم کیا ہے۔ پیئر اومیڈیار نے eBay کی بنیاد رکھی۔ انوشہ انصاری خلا میں جانے والی پہلی ایرانی اور پہلی مسلمان خاتون بنیں۔ فیروز نادری نے ناسا کے مریخ کی تلاش کے پروگرام کی قیادت کی۔ مریم میرزاخانی نے ریاضی کو بدل دیا۔
ڈائسپورا صرف روانگی کا بچا کھچا حصہ نہیں ہے۔ یہ وطن کی ایک زندہ توسیع ہے — زبان، پکوان، موسیقی اور یادداشت کو اس دن کے لیے محفوظ رکھے ہوئے ہے جب ملک دوبارہ کھلے گا۔ ٹورنٹو کا ہر فارسی زبان کا اسکول، برلن کے پارک میں نوروز پر آگ پر سے کودنا، سڈنی کے کسی لونگ روم میں بچھا ہر سفرہ، تحفظ کا ایک چھوٹا سا عمل ہے۔ تہذیب سرحد پر ختم نہیں ہوتی۔
انہیں ان کے اپنے الفاظ میں سنیں۔
”انسان ایک کل کے اعضاء ہیں، جو ایک جوہر اور روح سے تخلیق ہوئے ہیں۔ اگر ایک عضو کو درد پہنچے تو دوسرے اعضاء بھی بے چین رہتے ہیں۔“
”غلط اور صحیح کے تصورات سے پرے ایک میدان ہے۔ میں تم سے وہاں ملوں گا۔“
”میں سائرس ہوں، دنیا کا بادشاہ، عظیم بادشاہ، طاقتور بادشاہ… میں نے کسی کو زمین پر دہشت پھیلانے کی اجازت نہیں دی… میں نے تمام غلاموں کو آزاد کر دیا… میں امن لایا۔“
ستائیس یونیسکو کے مقامات۔ جو کچھ منتظر ہے اس کی ایک جھلک۔
ایک جوہر جو دوبارہ دریافت ہونے کا منتظر ہے۔
اٹھاسی ملین لوگ۔ اوسط عمر تینتیس سال۔ مشرق وسطیٰ میں خواتین کی یونیورسٹی میں داخلے کی بلند ترین شرحوں میں سے ایک۔ ایک ڈائسپورا جو سلیکون ویلی کے اسٹارٹ اپس، فرانسیسی لیبارٹریز، جرمن ہسپتال اور آسٹریلوی یونیورسٹیاں چلاتا ہے۔ ایک نوجوان ثقافت جو، حکومت کے باوجود، مغربی ایشیا کی بہترین آزاد موسیقی، فلم اور سافٹ ویئر بناتی ہے۔
آمریت ایران نہیں ہے۔ یہ وہ چیز ہے جو ایران کے اوپر بیٹھی ہے۔ جب یہ گرے گی — اور ملک کے اندر اور باہر ایرانی اس دن کو قریب لانے کے لیے ہر روز کام کر رہے ہیں — تو دنیا غیر معمولی گرمجوشی، علم، خوبصورتی اور وقار کی ایک قوم کو دوبارہ دریافت کرے گی۔ تبریز اور تہران کے بازار، شیراز کے باغات، البرز کی سکی ڈھلانیں، اصفہان کی رنگین چھتیں، لوط کی صحرائی خاموشی — یہ سب منتظر ہیں۔
یہ صفحہ اس لیے موجود ہے تاکہ قاری یاد رکھے: چہروں کے صفحے پر ہر نام کے پیچھے تین ہزار سالہ تہذیب کا وارث ہے۔ وہ صرف اعداد و شمار نہیں ہیں۔ وہ ایرانی ہیں۔ اور ایران آزاد ہوگا۔
سائرس سے مرزاخانی تک۔
ایک تہذیب کو اس کے لوگوں سے یاد کیا جاتا ہے۔ یہ چھ – ایک بادشاہ، بادشاہوں کا ایک شاعر، ایک طبیب-فلسفی، ایک تقویم ساز، ایک صوفیانہ، اور ایک ریاضی دان – ہزاروں دیگر افراد کی نمائندگی کرتے ہیں جن کا کام آپ کی حروف تہجی، آپ کی دوائیوں کی الماری، آپ کی کتاب کی شیلف، اور آپ کے رات کے آسمان میں زندہ ہے۔
ایک مسلسل کہانی کے سات ابواب۔
ایرانی تاریخ الگ الگ ابواب میں سامنے آتی ہے، ہر ایک فن، زبان اور ریاست سازی کی ایک تہہ چھوڑتا ہے جو اگلی تہہ کے نیچے ہوتی ہے۔ کسی بھی فتح – یونانی، عربی، ترک، منگول – نے کبھی بھی پہلے والی چیز کو مٹایا نہیں؛ یہ مرتفع ہر جھٹکے کو جذب کر کے تبدیل شدہ لیکن قابل شناخت حالت میں ابھرا۔
ایک سنگم – اور ایک ورکشاپ۔
ایران کا مرتفع خطہ شمال میں بحیرہ کیسپیئن اور البرز، مغرب میں زاگروس، جنوب میں خلیج فارس، اور اس کے قلب میں دشت لوت اور کویر سے گھرا ہوا ہے۔ پانچ ہزار سال سے یہ میسوپوٹیمیا، بحیرہ روم، یوریشیائی ستےپ اور ہندوستان کے درمیان ایک بڑا سنگم رہا ہے۔ تجارتی قافلے، فوجیں اور نظریات سب اس سے گزرے؛ اس کے جغرافیہ نے ایک ایسی تہذیب پیدا کی جو ایک ساتھ cosmopolitan اور گہرے طور پر مخصوص تھی – زبان اور جمالیات میں ایرانی، پھر بھی جو کچھ بھی گزرتا اسے مسلسل جذب کرتی رہی۔
مرتفع خطے کی سختی نے اس کی سب سے نمایاں ایجادات کو جنم دیا۔ قنات زیر زمین نہر نے پہاڑی برف پگھل کر صحرا کے نیچے دسیوں کلومیٹر تک شہروں تک پہنچائی جو بصورت دیگر ناقابل رہائش ہوتے۔ یخچال آئس ہاؤس نے موسم سرما کی برف کو پوری گرمیوں تک محفوظ رکھا۔ بادگیر ہوا پکڑنے والے نے کمروں کو باہر کی ہوا سے چالیس ڈگری ٹھنڈا کیا۔ یہ وہ ٹیکنالوجیز ہیں جنہوں نے صحارا سے زیادہ خشک خطوں میں مستقل آبادی کو ممکن بنایا – اور ان کی ایجاد مکینیکل ریفریجریشن سے دو ہزار سال پہلے ہوئی تھی۔
پانچ ہزار سال، مختصراً۔
مرتفع خطہ پر مسلسل تہذیب کے سال
یونیسکو عالمی ثقافتی ورثے کے مقامات — دنیا میں سب سے زیادہ تعداد میں سے
500 قبل مسیح میں ہخامنشیوں کے زیر حکمرانی انسانیت
دنیا بھر میں فارسی بولنے والے — فارسی، دری اور تاجک ایک ساتھ
500 قبل مسیح میں ہخامنشی سلطنت کا علاقہ — بحیرہ ایجین سے وادی سندھ تک
فردوسی کے شاہنامے کے اشعار، آج بھی شادیوں اور جنازوں میں زبانی پڑھے جاتے ہیں
سوالات، جوابات کے ساتھ۔
جی ہاں۔ "فارس" وہ بیرونی نام ہے جو یونانی اور لاطینی مصنفین نے کروش اور اس کے جانشینوں کی سلطنت کے لیے استعمال کیا؛ "ایران" — ایران، "آریوں کی سرزمین" — وہ نام ہے جو اس کے باشندوں نے کم از کم تیسری صدی عیسوی سے اسے خود دیا ہے۔ 1935 میں حکومت نے باضابطہ طور پر غیر ملکی ممالک سے "ایران" استعمال کرنے کی درخواست کی۔ دونوں نام ایک ہی سرزمین اور لوگوں کے لیے ہیں۔
مرتفع خطے پر مسلسل شہری زندگی کم از کم 3200 قبل مسیح کے آس پاس سوسا کے پروٹو-علافی کاتبوں سے پانچ ہزار سال پرانی ہے۔ ایک قابل شناخت ایرانی (ہند-یورپی) موجودگی تقریباً 1500 قبل مسیح سے تصدیق شدہ ہے؛ پہلی فارسی سلطنت 550 قبل مسیح میں قائم ہوئی۔
جب سائرس اعظم 539 قبل مسیح میں بابل میں داخل ہوا، تو اس نے عبادت کی آزادی، جلاوطن لوگوں کے لیے غلامی کو ختم کرنے، ان کے مندروں کی بحالی اور انہیں گھر واپس جانے کے حق کا اعلان کرنے کا حکم دیا۔ اقوام متحدہ نے 1971 میں اس کا ترجمہ منظور کیا؛ اس کی ایک نقل آج اقوام متحدہ کے ہیڈ کوارٹر نیویارک میں موجود ہے۔
فارسی (فارسی) ایک ہند-یورپی زبان ہے — انگریزی، فرانسیسی، ہندی اور یونانی کی قریبی رشتہ دار۔ آج کا ایک پڑھا لکھا ایرانی صرف معمولی کوشش سے فردوسی کی 10ویں صدی کی آیات کو پڑھ سکتا ہے۔ فارسی ایک ہزار سال تک اناطولیہ سے مغل ہندوستان تک درباری لنگوا فرانکا تھی۔
غیر ملکی فتح کے صدیوں کے دوران، شاعری — فردوسی، سعدی، حافظ، رومی، خیام — نے زبان، اخلاقیات اور قومی یادداشت کو اس وقت تک پہنچایا جب ریاستی امور ایسا نہیں کر پائے۔ عام ایرانی آج بھی سینکڑوں اشعار حفظ کرتے ہیں؛ خاندان نئے سال پر حافظ کو ایک پیش گوئی کے طور پر دیکھتے ہیں۔
27 رجسٹرڈ مقامات — پرسیسپلس، نقش جہاں، فارسی باغات، دشت لوت، ہائی کیناب جنگلات، چوغا زنبیل، بہستون، بم اور بہت کچھ۔ نوروز، فارسی موسیقی کا ردیف، نگارگری منی ایچر، قنات نظام اور قالین بافی کا فن غیر مادی ورثہ کے طور پر درج ہیں۔
آٹھ کتابیں، ایک تہذیب۔
ان قارئین کے لیے جو مزید گہرائی میں جانا چاہتے ہیں۔ سبھی پرنٹ میں اور تعلیمی لائبریریوں کے ذریعے وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں؛ انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا آن لائن مفت تلاش کے قابل ہے۔
دستاویزی فلمیں اور لیکچرز۔
برٹش میوزیم، میٹروپولیٹن میوزیم، اسمارٹ ہسٹری اور خان اکیڈمی یوٹیوب چینلز پر فارسی فن، تاریخ اور آثار قدیمہ پر سینکڑوں مفت ماہرانہ لیکچرز براؤز کریں۔
اس صفحے پر ہر دعوی کا ماخذ موجود ہے۔
- انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا — اوپن ایکسس علمی انسائیکلوپیڈیا
- یونیسکو عالمی ثقافتی ورثہ — ایران
- برٹش میوزیم — سائرس سلنڈر
- میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ — ساسانی ایران
- لوور — مشرق قریب کی نوادرات
- ویکی میڈیا کامنز — ایران
- کیمبرج ہسٹری آف ایران (CUP، 7 جلدیں)
- اوریئنٹل انسٹی ٹیوٹ، یونیورسٹی آف شکاگو — پرسیسپلس فورٹیفیکیشن آرکائیو