Iran Holocaust

Ιρανές γυναίκες: μια ιστορία δικαιωμάτων, καταπίεσης και αντίστασης

Από την επανάσταση του 1979 έως την εξέγερση «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» του 2026 — πώς η Ισλαμική Δημοκρατία κατήργησε τα δικαιώματα των γυναικών στο Ιράν, και πώς οι Ιρανές αρνήθηκαν να τα παραδώσουν.

Γυναίκες στο Ιράν · 1979–2026 · τεκμηριωμένο αρχείο

Γυναίκες στο Ιράν.

Το 1979 οι Ιρανές έχασαν, μέσα σε λίγες εβδομάδες, δικαιώματα που είχαν χτίσει για μισό αιώνα: τον Νόμο για την Προστασία της Οικογένειας, τον γάμο σε ίση ηλικία, το δικαίωμα να υπηρετούν ως δικαστίνες, το δικαίωμα να εμφανίζονται χωρίς μαντίλα δημοσίως. Σαράντα επτά χρόνια αργότερα, πάνω από το 60% των φοιτητών πανεπιστημίου στο Ιράν είναι γυναίκες — και ηγούνται του μεγαλύτερου κινήματος πολιτικής αντίστασης στη Μέση Ανατολή. Αυτή η σελίδα είναι το τεκμηριωμένο αρχείο και των δύο πλευρών αυτής της ιστορίας.

Πριν το 1979: μισός αιώνας σταδιακών κερδών

Οι Ιρανές κέρδισαν το δικαίωμα ψήφου το 1963, δέκα χρόνια πριν από τις γυναίκες στην Ελβετία. Υπηρέτησαν ως υπουργοί (Φαροχρού Παρσά, Μαχνάζ Αφκάμι), πρέσβειρες, δικαστίνες και γερουσιαστές. Ο Νόμος για την Προστασία της Οικογένειας του 1967 — που επεκτάθηκε το 1975 — αύξησε την ηλικία γάμου στα 18 για τα κορίτσια, περιόρισε την πολυγαμία σε περιπτώσεις εγκεκριμένες από δικαστήριο, και κατέστησε το διαζύγιο δικαστική διαδικασία αντί για ανδρικό προνόμιο. Μέχρι το 1978, οι γυναίκες αποτελούσαν το ένα τρίτο των φοιτητών και το ένα τέταρτο του δημόσιου τομέα.

Φεβρουάριος 1979: η οπισθοδρόμηση

Στις 26 Φεβρουαρίου 1979, δύο εβδομάδες μετά την επανάσταση, ο Αγιατολάχ Χομεϊνί ανέστειλε τον Νόμο για την Προστασία της Οικογένειας. Στις 3 Μαρτίου απαγόρευσε στις γυναίκες να υπηρετούν ως δικαστίνες. Στις 7 Μαρτίου διέταξε υποχρεωτική χιτζάμπ για τις γυναίκες σε κυβερνητικούς χώρους εργασίας. Στις 8 Μαρτίου — Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας — δεκάδες χιλιάδες γυναίκες της Τεχεράνης διαδήλωσαν στη μεγαλύτερη αυθόρμητη διαμαρτυρία της πρώιμης επαναστατικής περιόδου. Η υποχώρηση ήταν τακτική: μέχρι το 1983, ο Ισλαμικός Ποινικός Κώδικας (Άρθρο 102, αργότερα 638) είχε ποινικοποιήσει κάθε γυναίκα που εμφανιζόταν δημοσίως «χωρίς κατάλληλη χιτζάμπ», είχε διαχωρίσει σχολεία, παραλίες, αθλήματα και δημόσιες συγκοινωνίες, και είχε μειώσει την ηλικία γάμου για τα κορίτσια στα 9 (αυξήθηκε στα 13 το 2002, όπου παραμένει).

  • Χιτζάμπ: υποχρεωτική από το 1983. Ο Νόμος περί Αγνότητας & Χιτζάμπ του 2024 αύξησε τις ποινές σε πρόστιμα ~8.500 δολαρίων ΗΠΑ, έως 10 χρόνια φυλάκιση, κατάσχεση οχήματος, ταξιδιωτικές απαγορεύσεις και μαστίγωμα.
  • Γάμος: νόμιμη ηλικία 13 για τα κορίτσια (χαμηλότερη με συγκατάθεση του πατέρα και υπογραφή δικαστή). Μια σύζυγος χρειάζεται γραπτή άδεια του συζύγου για διαβατήριο, ταξίδι στο εξωτερικό και πολλές μορφές απασχόλησης.
  • Διαζύγιο: μονομερές δικαίωμα του συζύγου. Μια γυναίκα πρέπει να αποδείξει σκληρότητα, εγκατάλειψη, εθισμό, ή να αγοράσει την ελευθερία της μέσω χουλ', παραδίδοντας το μαχρ.
  • Επιμέλεια: περνά στον πατέρα στην ηλικία 7 για τα αγόρια και 9 για τα κορίτσια· μετά τον θάνατο του πατέρα, στους άρρενες συγγενείς του, όχι στη μητέρα.
  • Κληρονομικό δίκαιο: οι γυναίκες κληρονομούν το μισό μερίδιο σε σχέση με τους άνδρες συγγενείς ίδιου βαθμού.
  • Κατάθεση σε δικαστήριο: η κατάθεση μιας γυναίκας ισοδυναμεί με τη μισή ενός άνδρα· σε ορισμένες κατηγορίες (ανθρωποκτονία, χουντουντ) είναι απαράδεκτη.
  • Δημόσια αξιώματα: οι γυναίκες αποκλείονται από την προεδρία (το Άρθρο 115 την επιφυλάσσει για rejal, «άνδρες»), το Συμβούλιο Φρουρών, τη Συνέλευση Εμπειρογνωμόνων και ανώτερες δικαστικές θέσεις.
  • Γήπεδα: οι γυναίκες αποκλείονταν από τα ποδοσφαιρικά γήπεδα μέχρι το 2019 και ακόμα γίνονται δεκτές μόνο σε διαχωρισμένα τμήματα με ποσοστώσεις.

Το παράδοξο εκπαίδευσης–απασχόλησης

Οι Ιρανές γυναίκες είναι από τις πιο μορφωμένες στη Δυτική Ασία. Αποτελούν πάνω από το 60% όλων των φοιτητών και την πλειοψηφία των αποφοίτων σε ιατρική, βιολογία και ανθρωπιστικές επιστήμες. Ωστόσο, το μερίδιό τους στο επίσημο εργατικό δυναμικό κυμαίνεται μεταξύ 13% και 17% εδώ και δύο δεκαετίες — ένα από τα χαμηλότερα ποσοστά στον κόσμο. Το κράτος ξοδεύει τα έσοδα από το πετρέλαιο για να εκπαιδεύει γυναίκες και στη συνέχεια τις απαγορεύει να τραγουδούν δημόσια, να χορεύουν δημόσια, να κάνουν ποδήλατο δημόσια ή να κατέχουν τα υψηλότερα αξιώματα που τα προσόντα τους θα άνοιγαν διαφορετικά. Το χάσμα είναι η χαρακτηριστική πολιτική της Ισλαμικής Δημοκρατίας απέναντι στις γυναίκες.

Πέντε δεκαετίες αντίστασης

Η αντίσταση δεν σταμάτησε ποτέ. Η εκστρατεία Ένα Εκατομμύριο Υπογραφές (2006) συγκέντρωσε ονόματα για την κατάργηση διακριτικών νόμων· οι ιδρύτριες Παρβίν Αρνταλάν, Νουσίνε Αχμαντί Χορασανί και Νασρίν Σοτουντέχ φυλακίστηκαν. Μασίχ Αλινετζάντ ξεκίνησε το My Stealthy Freedom (2014) και Λευκές Τετάρτες (2017). Βίντα Μοβαχέντ στάθηκε πάνω σε έναν τηλεφωνικό θάλαμο στην οδό Ενγκελάμπ τον Δεκέμβριο του 2017 και κούνησε το λευκό της μαντίλι σε ένα ραβδί — η εικόνα που έδωσε το όνομα στις Κοπέλες της Οδού Ενγκελάμπ. Οι βραβευμένες με Νόμπελ Ειρήνης Σιρίν Εμπαντί (2003) και Νάργκες Μοχαμάντι (2023, απονεμήθηκε στη Φυλακή Εβίν) έδωσαν στο κίνημα δύο από τα πιο δημόσια πρόσωπά του.

Μαχσά Τζίνα Αμίνι και η εξέγερση 2022–2026

Στις 13 Σεπτεμβρίου 2022 η Περίπολος Καθοδήγησης συνέλαβε την Μαχσά Τζίνα Αμίνι, μια 22χρονη Κούρδισσα που επισκεπτόταν την Τεχεράνη, για «ακατάλληλη» χιτζάμπ. Πέθανε υπό κράτηση στις 16 Σεπτεμβρίου. Μέσα σε λίγες ώρες, γυναίκες στο Σακέζ έσκισαν τις μαντίλες τους στην κηδεία της. Μέσα σε λίγες ημέρες, το σύνθημα Ζαν, Ζεντεγκί, Αζαντί — Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία εξαπλώθηκε σε περισσότερες από 160 πόλεις. Παρατηρητές του ΟΗΕ κατέγραψαν πάνω από 551 θανάτους διαδηλωτών (71 παιδιά) και 22.000+ συλλήψεις έως τον Φεβρουάριο του 2023· έως τον Φεβρουάριο του 2026, τα συνολικά νούμερα φτάνουν τους 42.000+ νεκρούς και περισσότερους από 100.000 κρατούμενους (βλ. Δύο Νύχτες). Μεταξύ των νεκρών περιλαμβάνονται οι Νίκα Σακαραμί (16), Χαντίς Νατζαφί (22 ετών, πυροβολήθηκε έξι φορές), Σαρίνα Εσμαϊλζαντέχ (16), Κιάν Πιρφαλάκ (9 ετών), και Αρμίτα Γκεραβάντ (16 ετών, δολοφονήθηκε από εκτελεστές της χιτζάμπ στο μετρό της Τεχεράνης).

Το διεθνές πόρισμα

Ο ΟΗΕ Ανεξάρτητη Διεθνής Αποστολή Διαπίστωσης Γεγονότων για την Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν κατέληξε τον Μάρτιο του 2024 ότι το κράτος έχει διαπράξει το έγκλημα κατά της ανθρωπότητας της δίωξης λόγω φύλου, επιπλέον των φόνων, βασανιστηρίων, βιασμών και αναγκαστικών εξαφανίσεων. Ανεξάρτητοι εμπειρογνώμονες ανθρωπίνων δικαιωμάτων του ΟΗΕ χαρακτηρίζουν ξεχωριστά τον Νόμο περί Αγνότητας & Χιτζάμπ του 2024 ως "έμφυλο απαρτχάιντ". Η εντολή της Αποστολής ανανεώθηκε το 2025· η βάση τεκμηρίων της υπερβαίνει πλέον τις 38.000 μαρτυρίες και ιατροδικαστικά τεκμήρια.

Ονομαστικές γυναίκες, όχι αριθμοί

Η καταστολή των Ιρανών γυναικών έχει ονόματα. Η αντίσταση έχει ονόματα. Σκοπός αυτού του αρχείου είναι να κρατήσει και τις δύο λίστες ανοιχτές. Διαβάστε τα στο In Memoriam, Πρόσωπακαι στα μνημόσυνα. Μερικά συγκεντρώνονται παρακάτω ως αφετηρία — κάθε όνομα οδηγεί σε ένα εκτενέστερο αρχείο.

  • Φαροχρόου Παρσά — η πρώτη γυναίκα υπουργός του Ιράν· εκτελέστηκε στις 8 Μαΐου 1980.
  • Μόνα Μαχμουντνιζάντ — 17χρονη μαθήτρια Μπαχάι· απαγχονίστηκε στη Σιράζ, το 1983.
  • Ζάχρα Καζεμί — Ιρανοκαναδή φωτορεπόρτερ· βασανίστηκε μέχρι θανάτου στη Φυλακή Εβίν, το 2003.
  • Ρεϊχανέ Τζαμπάρι — απαγχονίστηκε το 2014 για τη δολοφονία του αξιωματικού πληροφοριών που επιχείρησε να τη βιάσει.
  • Νασρίν Σοτουντέχ — δικηγόρος ανθρωπίνων δικαιωμάτων· καταδικάστηκε σε 38 χρόνια και 148 μαστιγώσεις για την υπεράσπιση πελατισσών που διαμαρτύρονταν για το χιτζάμπ.
  • Νάργκες Μοχαμάντι — Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2023· εκτίει πολλαπλές διαδοχικές ποινές στη Φυλακή Εβίν.

Συχνές ερωτήσεις

Ποια δικαιώματα έχασαν οι Ιρανές γυναίκες μετά την επανάσταση του 1979;

Ο Νόμος για την Προστασία της Οικογένειας (γάμος σε ίση ηλικία, δικαστικό διαζύγιο, περιορισμένη πολυγαμία) ανεστάλη μέσα σε λίγες εβδομάδες. Οι γυναίκες αποκλείστηκαν από το δικαστικό σώμα, η χιτζάμπ έγινε υποχρεωτική, τα σχολεία και οι δημόσιοι χώροι διαχωρίστηκαν και η ηλικία γάμου για τα κορίτσια μειώθηκε από τα 18 στα 9.

Μπορούν οι γυναίκες στο Ιράν να ταξιδεύουν, να εργάζονται ή να χωρίζουν ελεύθερα;

Όχι. Μια παντρεμένη γυναίκα χρειάζεται τη γραπτή άδεια του συζύγου της για διαβατήριο και για να φύγει από τη χώρα. Το διαζύγιο είναι μονομερές δικαίωμα του συζύγου. Η επιμέλεια περνά στον πατέρα. Η μαρτυρία μιας γυναίκας στο δικαστήριο ισχύει όσο η μισή ενός άνδρα· κληρονομεί το μισό.

Πόσες Ιρανές γυναίκες βρίσκονται στην τριτοβάθμια εκπαίδευση;

Πάνω από το 60% των φοιτητών πανεπιστημίου στο Ιράν είναι γυναίκες — ωστόσο η συμμετοχή των γυναικών στο εργατικό δυναμικό είναι κάτω από 14%, ένα από τα χαμηλότερα ποσοστά στη Γη.

Τι είναι το κίνημα Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία;

Zan, Zendegi, Azadi / Jin, Jiyan, Azadî είναι το σύνθημα της ιρανικής εξέγερσης 2022–2026 που πυροδοτήθηκε από τον θάνατο της Mahsa Jina Amini υπό κράτηση της αστυνομίας ηθών στις 16 Σεπτεμβρίου 2022. Είναι το μακροβιότερο κίνημα συνεχούς πολιτικής ανυπακοής στην ιστορία της Ισλαμικής Δημοκρατίας.

Αποτελούν οι νόμοι του Ιράν για τις γυναίκες έγκλημα κατά της ανθρωπότητας;

Ναι. Η Ανεξάρτητη Διεθνής Επιτροπή Διερεύνησης για το Ιράν (Μάρτιος 2024) κατέληξε ότι η Ισλαμική Δημοκρατία έχει διαπράξει το έγκλημα κατά της ανθρωπότητας της δίωξης λόγω φύλου. Ανεξάρτητοι εμπειρογνώμονες του ΟΗΕ αποκαλούν ξεχωριστά τον Νόμο περί Αγνότητας & Χιτζάμπ του 2024 «έμφυλο απαρτχάιντ».

Προτεινόμενη ταινία

77 Ώρες — η ταινία για τις Δύο Νύχτες του Ιράν

Ένα ψυχολογικό θρίλερ του Vahid Mahdavi, που διαδραματίζεται στις νύχτες της 8ης και 9ης Ιανουαρίου 2026. Δείτε τα τρέιλερ, διαβάστε την ιστορία και δείτε το τεκμηριωμένο αρχείο πίσω από αυτήν.

Άνοιγμα σελίδας ταινίας

Επαληθευμένη καταγραφή

Πόσοι σκοτώθηκαν και πώς

Ένας χρονολογημένος καταγραφέας απωλειών, ο κατάλογος των τεκμηριωμένων δημόσιων απαγχονισμών και το αρχείο των επιθέσεων στην Ισλαμική Δημοκρατία — όλα με πηγές και ενημερωμένα.

Ανοίξτε τον καταγραφέα θνητών απωλειών

Νόμος, επιβολή και αντίσταση · ενημερώθηκε Σεπτέμβριος 2026

Σύντομη απάντηση: οι διακρίσεις σε βάρος των γυναικών στο Ιράν είναι γραμμένες στο νόμο, όχι απλώς έθιμο — στο δίκαιο της ενδυμασίας, του οικογενειακού δικαίου, της μαρτυρίας, της κληρονομιάς, της επιμέλειας, των ταξιδιών και της ποινικής ευθύνης — και επιβάλλονται από έναν αστυνομικό και δικαστικό μηχανισμό του οποίου η βία γέννησε την εξέγερση «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία».

Διάκριση ως νομοθεσία

Η πιο συνηθισμένη παρανόηση για τα δικαιώματα των γυναικών στο Ιράν είναι ότι το πρόβλημα είναι η συντηρητική κουλτούρα. Είναι ο νόμος. Μια γυναίκα που μπαίνει σε δικαστική αίθουσα, σε γραφείο διαβατηρίων, σε ακρόαση διαζυγίου ή σε διαμάχη επιμέλειας συναντά κανόνες που ξεκινούν από άνιση νομική ικανότητα, και αυτοί οι κανόνες επιβάλλονται από θεσμούς με όπλα.

Τομείς όπου το ιρανικό δίκαιο αντιμετωπίζει άνισα τις γυναίκες.
ΤομέαςΝομική θέσηΠρακτική επίπτωση
ΕνδυμασίαΥποχρεωτική χιτζάμπ σε δημόσιους χώρους, κωδικοποιημένη και σταδιακά ενισχυμένηΠρόστιμα, σύλληψη, άρνηση υπηρεσιών, κατάσχεση οχήματος, ταυτοποίηση μέσω καμερών
Γάμος και διαζύγιοΟ σύζυγος έχει μονομερές δικαίωμα διαζυγίου· η σύζυγος πρέπει να αποδείξει λόγους ή συμβατικές ρήτρεςΟι γυναίκες παραμένουν σε κακοποιητικούς γάμους λόγω έλλειψης νόμιμης διεξόδου
Επιμέλεια παιδιώνΗ επιμέλεια συνήθως επιστρέφει στον πατέρα μετά την πρώιμη παιδική ηλικίαΤο διαζύγιο φέρει την απειλή απώλειας των παιδιών
ΤαξίδιαΟι παντρεμένες γυναίκες χρειάζονται συναίνεση του συζύγου για διαβατήριοΚαριέρες, σπουδές και διαφυγή από τη βία εξαρτώνται από τη συναίνεση του συζύγου
Μαρτυρία και αποζημίωσηΣε πολλές περιπτώσεις, η κατάθεση δύο γυναικών ισοδυναμούσε με αυτή ενός άνδρα· άνισα «χρήματα αίματος»Ασθενέστερη θέση στο δικαστήριο· χαμηλότερη αποζημίωση για θάνατο και τραυματισμό
Ποινική ευθύνηΕννέα σεληνιακά έτη για τα κορίτσια, δεκαπέντε για τα αγόριαΤα κορίτσια δικάζονται ως ενήλικες, ακόμη και σε υποθέσεις με θανατική ποινή
Δημόσια αξιώματαΟι γυναίκες αποκλείονται στην πράξη από τα ανώτατα δικαστικά και ηγετικά αξιώματαΚαμία δίοδος προς τα αξιώματα που θα μπορούσαν να αλλάξουν τον νόμο
Περιπολικό όχημα της αστυνομίας ηθικής σε έναν ιρανικό δρόμο.
Η περίπολος Gasht-e Ershad: το σημείο όπου ο νόμος περί ενδυμασίας έγινε φυσική αναμέτρηση στον δρόμο. Δείτε τη σελίδα για την αστυνομία ηθικής για το ιστορικό επιβολής.

Από τον νόμο στον δρόμο

Η επιβολή του νόμου περί ενδυμασίας πέρασε από τρεις φάσεις. Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών 2000 και 2010 ήταν σωματική και προσωπική: αστυνομία ηθικής περίπολοι, προφορικές προειδοποιήσεις, κράτηση σε «κέντρα καθοδήγησης». Μετά τον Σεπτέμβριο του 2022, οι περίπολοι έγιναν πολιτικά δαπανηρές και η επιβολή μετατοπίστηκε στην τεχνολογία και τη διοίκηση — κάμερες κυκλοφορίας που ταυτίζουν πρόσωπα με αρχεία οχημάτων, προειδοποιητικά μηνύματα κειμένου, περιορισμοί σε τράπεζες και άδειες, κλείσιμο επιχειρήσεων για καταστήματα που εξυπηρετούν ακάλυπτες πελάτισσες. Η τρίτη φάση, από το 2024 και μετά, πρόσθεσε βαρύτερες νομοθετικές ποινές, ενώ ονομαστικά μείωσε την αντιπαράθεση στον δρόμο. Το αποτέλεσμα είναι ότι η μη συμμόρφωση έγινε μαζική, ορατή και οικονομικά τιμωρούμενη, αντί για σωματικά — αλλά η υποκείμενη υποχρέωση δεν καταργήθηκε ποτέ.

Γυναίκες καίνε μαντίλες σε διαδήλωση αλληλεγγύης στη Στουτγάρδη.
Το κούρεμα μαλλιών και το κάψιμο μαντιλιών έγιναν οι πιο αναγνωρίσιμες πράξεις της εξέγερσης, επαναλαμβανόμενες από διασπορικές κοινότητες σε όλη την Ευρώπη.

Ένας αιώνας οργανωμένης αντίστασης

  • 1979. Δεκάδες χιλιάδες γυναίκες διαδηλώνουν στην Τεχεράνη ενάντια στην επιβολή υποχρεωτικής χιτζάμπ την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας, εβδομάδες μετά την επανάσταση.
  • 2006. Η εκστρατεία «Ένα Εκατομμύριο Υπογραφές» επιδιώκει την κατάργηση διακριτικών νόμων μέσω συλλογής υπογραφών· οι διοργανώτριες διώκονται ποινικά.
  • Από το 2014 και μετά. Διαδικτυακές εκστρατείες τεκμηριώνουν την καθημερινή μη συμμόρφωση· τα «Κορίτσια της Οδού της Επανάστασης» στέκονται ακάλυπτες πάνω σε κουτιά κοινής ωφέλειας από το 2017 και λαμβάνουν ποινές φυλάκισης.
  • 2018-2021. Δικηγόροι που υπερασπίζονται ακάλυπτες γυναίκες, συμπεριλαμβανομένης της Nasrin Sotoudeh, φυλακίζονται οι ίδιοι με ποινές που φτάνουν τις δεκαετίες.
  • Σεπτέμβριος 2022. Ο θάνατος της Mahsa Amini υπό κράτηση πυροδοτεί το Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία, την πρώτη εξέγερση στην ιστορία της Ισλαμικής Δημοκρατίας που διατυπώνεται ρητά γύρω από τη σωματική αυτονομία των γυναικών.
  • 2023-2026. Η μαζική μη συμμόρφωση συνεχίζεται μέχρι τις δολοφονίες του Ιανουαρίου 2026, με γυναίκες να πρωταγωνιστούν ανάμεσα στους κρατούμενους, τους καταδικασμένους και τους εκτελεσμένους.

Το κόστος, μετρημένο

Οι γυναίκες και τα κορίτσια υπερεκπροσωπούνται ανάμεσα στα τεκμηριωμένα θύματα των τελευταίων τεσσάρων ετών σε σχέση με τη συμμετοχή τους στους δρόμους, επειδή ήταν ταυτόχρονα το σύμβολο του κινήματος και ο στόχος μιας πολιτικής που αντιμετωπίζει τη γυναικεία ορατότητα ως απειλή για την ασφάλεια. Το αρχείο βάση δεδομένων θυμάτων καταγράφει τις υποθέσεις τους ξεχωριστά, και το Στη μνήμη κρατά τα ονόματα. Ανάμεσά τους είναι κορίτσια σχολικής ηλικίας — Νίκα Σακαραμί στα 16, και δεκάδες άλλες που τεκμηριώθηκαν από τη Διεθνή Αμνηστία και το Iran Human Rights — των οποίων τους θανάτους το κράτος απέδωσε σε πτώσεις, αυτοκτονίες ή προϋπάρχουσες παθήσεις, μέχρι που τα ιατροδικαστικά και μαρτυρικά στοιχεία είπαν το αντίθετο. Αυτές οι αντιφατικές αφηγήσεις παρατίθενται ισχυρισμό προς ισχυρισμό στη σελίδα σύγκρισης.

Συχνές ερωτήσεις

Είναι η υποχρεωτική χιτζάμπ γραμμένη στην ιρανική νομοθεσία;

Ναι. Εφαρμόζεται από το 1979 και έχει κωδικοποιηθεί στον ποινικό κώδικα, με πρόσθετη εκτελεστική νομοθεσία που επεκτείνει τις ποινές σε πρόστιμα, άρνηση δημόσιων υπηρεσιών, κατάσχεση οχημάτων και ταυτοποίηση μέσω καμερών. Η σελίδα για τον νόμο της χιτζάμπ παρακολουθεί τη νομοθετική ιστορία.

Σε ποια ηλικία γίνεται ένα κορίτσι ποινικά υπεύθυνο στο Ιράν;

Εννέα σεληνιακά έτη για τα κορίτσια και δεκαπέντε για τα αγόρια, ένα από τα χαμηλότερα όρια παγκοσμίως και επαναλαμβανόμενο θέμα κριτικής από τον ΟΗΕ, μεταξύ άλλων σε περιπτώσεις όπου κορίτσια έχουν αντιμετωπίσει κατηγορίες που επισύρουν θανατική ποινή.

Μπορεί μια Ιρανή να ταξιδέψει ή να εργαστεί χωρίς άδεια;

Μια παντρεμένη γυναίκα χρειάζεται τη συγκατάθεση του συζύγου της για να αποκτήσει διαβατήριο και να ταξιδέψει στο εξωτερικό, και ένας σύζυγος μπορεί νόμιμα να απαγορεύσει στη σύζυγό του ορισμένες εργασίες. Αυτές οι διατάξεις παραμένουν σε ισχύ παρά δεκαετίες αγώνων.

Πώς αντιμετωπίζει ο νόμος τη μαρτυρία μιας γυναίκας;

Σε πολλές κατηγορίες υποθέσεων, η μαρτυρία δύο γυναικών αντιμετωπίζεται ως ισοδύναμη με εκείνη ενός άνδρα, και η αποζημίωση για τον θάνατο ή τον τραυματισμό μιας γυναίκας έχει ιστορικά οριστεί στο μισό εκείνης ενός άνδρα, με μερικές μεταρρυθμίσεις σε υποθέσεις τροχαίων.

Ποιος ήταν ο ρόλος των γυναικών στις εξεγέρσεις του 2022 και του 2026;

Οι γυναίκες ήταν οι εμπνεύστριες και το σύμβολο και των δύο. Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία — Zan, Zendegi, Azadi — ξεκίνησε με τον θάνατο της Μάχσα Αμινί υπό κράτηση της αστυνομίας ηθών, και οι γυναίκες ηγήθηκαν των διαδηλώσεων, των πράξεων κοπής μαλλιών και αποκάλυψης, και μεγάλου μέρους της τεκμηρίωσης, με δυσανάλογο κόστος σε θανάτους, κρατήσεις και καταδίκες.

Ποια ήταν η διεθνής αντίδραση;

Το Ιράν απομακρύνθηκε από την Επιτροπή του ΟΗΕ για το Καθεστώς των Γυναικών τον Δεκέμβριο του 2022, και το Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ σύστησε μια ανεξάρτητη Αποστολή Διαπίστωσης Γεγονότων που βρήκε εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, συμπεριλαμβανομένης της δίωξης λόγω φύλου.

Ανάληψη δράσης

Τρία email που φτάνουν σε αυτούς που αποφασίζουν

Έτοιμα εργαλεία υπεράσπισης από την ιρανική διασπορά: γράψτε σε ευρωβουλευτές για έναν ονομαστικό κρατούμενο, ζητήστε την απέλαση πρεσβευτών της Ισλαμικής Δημοκρατίας και πιέστε το Ηνωμένο Βασίλειο να θέσει εκτός νόμου τους Φρουρούς της Επανάστασης. Κάθε ένα διαρκεί περίπου δύο λεπτά.

Έναρξη των εκστρατειών

Όλες οι ερωτήσεις για το Ιράν, απαντημένες

Κάθε τεκμηριωμένη ερώτηση και απάντηση σε αυτό το αρχείο, συγκεντρωμένη σε μία σελίδα. Πρώτα σύντομες απαντήσεις, με έναν σύνδεσμο προς την πλήρη σελίδα πίσω από κάθε μία.

Μαχσά Αμινί, νόμος για τη χιτζάμπ και Γυναίκα Ζωή Ελευθερία →

Ανοίξτε τον πλήρη κόμβο Συχνών Ερωτήσεων →