Bakit nagpoprotesta ang Iran?

Ano ang ipinoprotesta ng mga tao?

• Sapilitang hijab at pangangasiwa sa kababaihan. Ang Guidance Patrol, ang pagmamanman sa kababaihan sa mga sasakyan at lugar ng trabaho, at ang pagkamatay ni Mahsa Amini noong 2022 ay nananatiling sagisag ng kontrol ng estado sa pribadong buhay.
• Mga pagpatay. Mas maraming tao ang pinapatay ng Iran kaysa sa ibang bansa maliban sa Tsina, kabilang ang mga nagprotestang nahatulan pagkatapos ng mabilisang paglilitis. Tingnan ang mga pagpatay.
• Pagbagsak ng ekonomiya. Ang pagbaba ng halaga ng pera, implasyon, at hindi nababayarang sahod ay nagtulak sa malaking bahagi ng may-sahod na panggitnang uri tungo sa kahirapan.
• Pagkabigo ng imprastraktura. Ang sunod-sunod na brownout, kakulangan sa gas sa taglamig, at matinding kakapusan sa tubig ay nagdulot ng mga protesta sa mga probinsyang lungsod na nanatiling tahimik sa mga naunang alon.
• Walang daan tungo sa pagbabago. Ang mga sinalang halalan, mga abogadong nakakulong, at mga saradong pahayagan ay nag-iiwan sa lansangan bilang tanging natitirang daan.

Kailan nagsimula ang kasalukuyang mga protesta?

Ang Kulay-Pulang Taglamig nagsimula ang pag-aalsa noong huling bahagi ng Disyembre 2025 at lumala nang husto noong Enero 2026. Ang mga gabi ng 8 at 9 Enero 2026 ay nagtala ng pinakamataas na bilang ng mga namatay sa iisang gabi, kung saan ang Rasht ang pinakamaapektadong lungsod.

Paano ito naiiba sa 2009, 2019, at 2022?

Ang kasalukuyang alon ay mas malawak sa heograpiya, mas nakatuon sa uring manggagawa, at hindi na humihingi ng reporma. Ang mga islogan ay direktang tumutukoy sa Kataas-taasang Pinuno.

Paano tumugon ang estado?

Sa pamamagitan ng live ammunition, shotgun pellets na pinaputok sa mga mukha, malawakang pagdakip, at pambansang internet shutdown na naka-iskedyul sa pinakamalalang gabi. Ang mga dokumentadong kabuuan at ang saklaw ng mga independiyenteng pagtataya ay nasa bilang ng mga namatay pahina; ang mga pinangalanang biktima ay naitala sa Sa Alaala.

Ano ang magagawa ng mga tao sa labas ng Iran?

Pangalanan ang mga biktima sa publiko, pilitin ang mga pamahalaan sa mga pagtatalaga at kaso ng mga detainee, suportahan ang na-verify na pag-uulat, at panatilihing naa-access ang talaan kapag ang mga Iranian mismo ay naputol. Ang mga konkretong hakbang ay nakalista sa Kumilos at sa kasalukuyang mga kampanya.

Mga madalas itanong

Ang mga Sanhi sa Lalim

Mga Pangunahing Katotohanan

• Ang yugto ng Crimson Winter ay nagsimula noong huling bahagi ng Disyembre 2025 at umabot sa mahigit 200 lungsod noong Enero 2026.
• Ang kumpirmadong listahan ng mga pangalan ng HRANA ay umabot sa 7,007 nasawi nang magsarado ito noong Pebrero 23, 2026, na may libu-libo pang kaso na nasa pagsusuri pa.
• Naitala ng Iran Human Rights ang hindi bababa sa 972 pagbitay noong 2024 at mahigit 1,500 noong 2025.
• Nawala ng rial ang malaking bahagi ng halaga nito mula noong 2018, at ang opisyal na implasyon ay nanatili sa itaas ng 30 porsyento sa karamihan ng mga taon mula noon.
• Bawat pambansang protesta mula noong 2017 ay sinagot ng pagpapatay ng internet, live fire, at malawakang pag-aresto.

Bakit nahihikayat ng ekonomiya ang mga tao na magprotesta?

Para sa karamihan ng mga pamilyang Iranian, nagsimula ang pag-aalsa sa checkout. Mula nang muling ipataw ng Estados Unidos ang mga parusa noong 2018, paulit-ulit na naitala ng rial ang pinakamababang halaga, at ang sariling Statistical Centre ng Iran ay nag-ulat ng taunang implasyon na mahigit 30 porsyento sa karamihan ng mga taon mula noon. Mas mabilis pa ang pagtaas ng presyo ng pagkain. Ang mga guro, nars, retirado at manggagawa sa kontrata sa sektor ng langis ay nagsagawa ng paulit-ulit na welga dahil sa hindi nabayaran o nabawasang sahod bago pa man magsimula ang mga protesta sa lansangan.

Hindi lang ang mga parusa ang sinisisi ng mga nagpoprotesta. Malaking bahagi ng ekonomiya ay kontrolado ng mga ahensiyang direktang nasa ilalim ng Korte Suprema, at hindi sa parlamento, kabilang ang mga pundasyon (bonyads) at mga kumpanyang konektado sa Revolutionary Guard. Ang perang ginugugol sa mga kaalyado sa rehiyon at mga programa sa misil, habang bumababa ang sahod at pensiyon, ay paulit-ulit na tema sa mga islogans. Ang halaga ng paggugol na iyon sa ibang bansa ay dokumentado sa labas ng Iran.

Paano pinalala ng kakulangan sa tubig at kuryente ang mga protesta?

Dekada ng pagtatayo ng dam, sobrang pagbomba ng tubig sa ilalim ng lupa, at tagtuyot ang nagdulot ng pagbaba sa historikal na antas ng mga reservoir na nagsusuplay ng tubig sa Tehran, Isfahan, at Mashhad. Noong tag-init ng 2021, ang mga protesta sa tubig sa Khuzestan ay sinalubong ng live fire. Noong 2024 at 2025, ang mga rolling blackout ay nagsara ng mga opisina at pabrika, at ang kakulangan ng gas sa taglamig ay nagpalamig sa mga tahanan. Hayagang nagbabala ang mga opisyal na maaaring maubusan ng tubig ang ilang bahagi ng kabisera. Para sa mga tao sa mga probinsyal na lungsod, ang pagkabigo ng mga batayang serbisyo ay naging pang-araw-araw na patunay na hindi kayang mamuno ng estado, at hindi rin ito kayang papanagutin.

Bakit nasa sentro ng mga protesta ang kababaihan?

Sapilitang ipinatutupad ang hijab mula pa noong unang bahagi ng 1980s. Sa ilalim ng Artikulo 638 ng Islamic Penal Code, ang paglabas sa publiko nang walang hijab ay may parusang pagkakakulong o multa, at mula noong 2024 ay ginamit ng Noor Plan ang mga camera, pag-impound ng sasakyan, at pagsasara ng negosyo upang ipatupad ito. Ang pagkamatay ni Mahsa (Jina) Amini sa kustodiya ng Guidance Patrol ay naging simbolo ng kontrol ng estado sa bawat pribadong buhay ang isang dress code. Kaya't ang "Babae, Buhay, Kalayaan" ay naging karaniwang slogan ng mga taong hindi naman politikal. Ang legal na detalye ay matatagpuan sa batas ng hijab.

Bakit pinakamahirap na tinamaan ang mga rehiyon ng Kurdish at Baluch?

Matagal nang nahaharap sa pinakamabigat na panunupil ang Kurdistan at Sistan-Baluchestan. Noong Setyembre 30, 2022, pinaputukan ng mga pwersa ng seguridad ang mga sumasamba at nagpoprotesta sa Zahedan; idinokumento ng Amnesty International ang hindi bababa sa 66 na taong napatay sa araw na iyon, na kinilala bilang "Bloody Friday". Ang mga bilanggong Kurdish at Baluch ay sobra-sobra ring kinakatawan sa mga binitay. Ang mga protesta sa mga rehiyong ito ay nagsasama ng mga pambansang kahilingan sa mga hinaing tungkol sa karapatan sa wika, kahirapan, at diskriminasyon.

Paano nagpatuloy ang mga alon ng protesta sa isa't isa?

Ang bawat alon ay pinigilan, at ang bawat isa ay nag-iwan ng mas maraming taong wala nang pwedeng mawala: mga pamilya ng mga namatay, mga pinalayang bilanggo, at mga kabataan na nakakita sa pagkabigo ng reporma. Ipinaliliwanag ng naipong alaala na iyon kung bakit ganap na iniwasan ng mga slogan noong 2025–2026 ang reporma.

Ano ang papel ng mga kabataang Iranian?

Malaking bahagi ng populasyon ng Iran ay mas bata sa 35, lubhang edukado at konektado sa labas ng mundo sa pamamagitan ng satellite television at VPN. Mataas ang kawalan ng trabaho sa mga graduate, at lumobo ang paglipat ng mga doktor, inhinyero at estudyante. Marami sa mga napatay noong 2022 at 2026 ay mga tin-edyer at estudyante. Ang kanilang mga libing, na madalas ginaganap sa ilalim ng mahigpit na seguridad, ay naging panibagong protesta sa sarili nilang karapatan.

Ano ang nangyari nang sugpuin ng estado ang mga protesta noong 2026?

Gumamit ang mga puwersa ng seguridad ng mga riple, shotgun at machine gun laban sa mga tao, lalo na sa dalawang gabi ng ika-8 at ika-9 ng Enero 2026, matapos putulin ang internet. Inilagay ang mga ospital sa ilalim ng kontrol ng seguridad at pinilit ang mga pamilya na mabilis na ilibing ang kanilang mga patay o irekord ang mga pagkamatay bilang aksidente. Ang mga nakakulong ay kinasuhan ng moharebeh ("pakikidigma laban sa Diyos"), na may parusang kamatayan. Ang mga dokumentadong numero, at kung bakit magkakaiba ang mga pagtatantya, ay nasa pahina ng bilang ng mga namatay.

Mga Pinagmulan

Human Rights Activists News Agency (HRANA); Iran Human Rights (IHR); mga ulat ng Amnesty International noong Nobyembre 2019 at hinggil sa Zahedan, 30 Setyembre 2022; UN Independent International Fact-Finding Mission on Iran; mga inilabas na datos ng Statistical Centre of Iran tungkol sa implasyon; ulat ng Reuters noong Nobyembre 2019. Ang kumpletong talaan ng mga pinagmulan ay nasa pahina ng metodolohiya .

Paano uunawain ang nagkakasabay na mga kahilingan nang hindi ito ginagawang labis na payak

Ang magkakasamang pagprotesta ay hindi nangangahulugang magkakatulad ang mga motibo

Maaaring magkasabay-sabay sa isang kilusan ang kawalan ng kaseguruhan sa ekonomiya, mga paghihigpit sa buhay ng kababaihan, mga pagbitay, at kawalan ng tiwala sa mga institusyon. Hindi ito nangangahulugan na pare-pareho ang pagpapahalaga rito ng bawat kalahok. Ang isang pambansang panawagan ay nagtatala ng pahayag na narinig sa mga partikular na pagtitipon, hindi ang resulta ng isang kinatawang sarbey sa bawat mamamayang Iranian.

Iniuugnay ng pinakamatitibay na ulat ang isang hayag na hinaing sa mga tao, lugar, at petsa kung kailan ito naiulat. Malinaw nilang inihihiwalay ang mismong sinabi ng mga kalahok mula sa interpretasyon ng isang tagamasid. Pinapanatili nito ang pagkakaiba-iba ng kilusan habang ipinaliliwanag pa rin kung bakit ang mga taong may magkakaibang agarang suliranin ay maaaring magkakaparehong makakita ng kawalan ng pananagutan sa gobyerno.

Basahin ang kontekstong pang-ekonomiya at pampolitika noong Disyembre

Iniuugnay ng pagtanggi ng kababaihan ang pang-araw-araw na patakaran sa isang mas malawak na usapin

Ang sapilitang pagsusuot ng hijab ay nararanasan sa pang-araw-araw na gawain: pagbiyahe, pag-aaral, pagtatrabaho, at paggamit ng mga serbisyong pampubliko. Ipinaliliwanag sa ulat ukol sa batas sa hijab ang pagkakaiba ng nakasaad sa batas at ng mga naiulat na paraan ng pagpapatupad nito. Ipinaliliwanag naman sa ulat tungkol kay Mahsa Amini kung bakit naging mitsa ng pag-aalsa noong 2022 ang isang pagkamatay habang nasa kustodiya ng pulisya.

May kani-kanya ring kasaysayan ang mga hayagang pagtanggi. Ang kalakip na larawan ng Girl of Enghelab Street ay bahagi ng kasaysayang iyon at hindi ipinipresenta bilang larawan noong Enero 2026. Ang kabuluhan nito ay ang hayagang paghamon sa sapilitang pagtatakip ng ulo. Maipapakita ng isang larawan ang gayong aksiyon nang hindi tinutukoy ang mga motibo ng lahat ng kababaihang nakiisa sa protesta kalaunan.

Sundan ang batas at ang pagpapatupad nito

Basahin ang kuwento ni Mahsa Amini

Dapat manatiling tiyak ang mga karanasan sa bawat rehiyon

Paulit-ulit na lumilitaw sa sinupan ang mga pamayanang Kurdish at Baluch, ngunit hindi sila magkaparehong populasyon. Ang isang lokal na insidente, isang hinaing sa karapatan sa wika, at isang tala ng pagbitay ay tumutukoy sa magkakaibang usapin. Dapat manatiling malinaw ang kanilang mga batayan at saklaw na heograpiya sa halip na pagsama-samahin sa iisang pangkalahatang salaysay para sa rehiyon.

Kailangan din ang parehong pag-iingat sa mga paghahambing sa pagitan ng kabisera at mga bayan sa lalawigan. Ang pagtiyak na nagprotesta ang isang lungsod ay hindi nagtatakda sa pangkalahatang panlipunang komposisyon ng kilusan sa buong bansa. Higit na kapaki-pakinabang ang mga tala sa antas ng lungsod at mga indibidwal na talambuhay kaysa sa mga pangkalahatang pahayag kung sino ang unang nagprotesta o aling grupo ang kumakatawan sa buong pag-aalsa.

Basahin ang mga pinangalanang tala mula sa iba't ibang lugar

Ano ang maaaring maipakita ng paghahambing sa mga yugto ng protesta

Inilalagay ng kronolohiya sa wastong pagkakasunod-sunod ang pinagtatalunang halalan noong 2009, ang mga protesta sa presyo ng langis noong 2019, at ang pag-aalsa noong 2022. Bawat isa ay may partikular na kagyat na konteksto, at nag-iwan ng ebidensiyang dapat suriin batay sa sarili nitong panahon ng pag-uulat. Maaaring matukoy sa mga paghahambing ang mga paulit-ulit na pamamaraan ng panunupil nang hindi ipinapalagay na ang mga naging bunga o kategorya ng mga biktima ay tuwirang magkatumbas.

Dapat ding ibukod sa mga tala ng 2025–2026 ang dahilang pang-ekonomiya, ang mga naiulat na panawagan, at ang naging tugon ng estado matapos nito. Ang dahilan ng protesta ay hindi kailanman katwiran para sa paggamit ng nakamamatay na puwersa, at ang paglalarawan ng panunupil ay hindi isang sarbey ng mga pampolitikang kagustuhan. Ang pagpapanatiling magkahiwalay sa mga usaping ito ay tumutulong sa mga mambabasa na maunawaan ang kasaysayan nang hindi lumalampas sa pinatutunayan ng mga sanggunian.

Ihambing ang mga naunang yugto ng protesta

Ihambing ang mga tala ng mga biktima at ang saklaw ng mga ito