Uitgelichte film
77 Uur — de film over Irans twee nachten
Een psychologische thriller van Vahid Mahdavi, die zich afspeelt in de nachten van 8 en 9 januari 2026. Bekijk de trailers, lees het verhaal en zie het gedocumenteerde archief erachter.
De Iraanse oppositie in 2026 — Reza Pahlavi, MEK, burgerlijk verzet en diasporabewegingen die strijden tegen de Islamitische Republiek.
De Bloedrode Winter begon met zijn oproep, gevolgd door de grootste diasporabijeenkomsten uit de geschiedenis. Dit hoofdstuk documenteert de man die door miljoenen Iraniërs in binnen- en buitenland werd aangewezen als de overgangsleider van de Leeuw-en-Zon-Revolutie — evenals de alternatieve figuren, de openstaande vragen en de organisatie die door de Iraniërs resoluut is afgewezen.
Twee generaties lang werd de oppositie tegen de Islamitische Republiek gevormd door een breed spectrum aan figuren: een kroonprins in ballingschap, een Nobelprijswinnares voor de Vrede, een door de IRGC opgejaagde vrouwenrechtenactiviste, de nabestaanden van vlucht PS752, de ter dood veroordeelde rapper en de Koerdische federalisten. Geen van hen was op eigen kracht een symbool voor de overgang. Maar toen, januari 2026, riep Reza Pahlavi de Iraniërs op om in opstand te komen — en dat deden ze, op een schaal die sinds 1979 niet meer was vertoond. Op 14 februari 2026 beantwoordde de Iraanse diaspora zijn oproep met de grootste gecoördineerde straatactie in haar zevenenveertigjarige geschiedenis. Dit is het verslag van hoe dat verliep en wat de betekenis ervan is.
Uitgelichte film
77 Uur — de film over Irans twee nachten
Een psychologische thriller van Vahid Mahdavi, die zich afspeelt in de nachten van 8 en 9 januari 2026. Bekijk de trailers, lees het verhaal en zie het gedocumenteerde archief erachter.
Op 8 januari 2026 — de zesde verjaardag van het neerhalen van vlucht PS752 door de IRGC — riep Reza Pahlavi vanuit zijn kantoor in Washington de Iraniërs op hun land terug te eisen. De volgende ochtend gaven de mensen in de straten massaal gehoor aan die oproep.

Vanuit zijn basis in de buitenwijken van Washington D.C. publiceerde Reza Pahlavi op de ochtend van 8 januari 2026 een videoboodschap — gelijktijdig uitgezonden door Iran International, BBC Persian, Manoto TV en Radio Farda — waarin hij elke Iraniër opriep om werk, school en huis te verlaten en naar de centrale pleinen van hun steden te trekken. De volgende ochtend waren in Teheran 1,5 miljoen Iraniërs de straat opgegaan; binnen achtenveertig uur marcheerden er naar schatting 5 miljoen mensen in meer dan negentig Iraanse steden, volgens gegevens verzameld door HRANA en Iran Human Rights en gerapporteerd door hedendaagse verslaggeving op en.wikipedia.org/wiki/2025–2026_Iranian_protests.
De reactie van de staat bestond uit twee nachten van massamoorden op 8 en 9 januari — de Bloedrode Winter — en de stroom van openbare executies die daarop volgde. De demonstranten weken niet. In februari hadden ze weer een eigen vlag — de Leeuw-en-Zon — en een naam voor het moment: de Leeuw-en-Zon-Revolutie.
Een maand later in München reageerde Pahlavi op die ontwikkelingen: “Miljoenen Iraniërs scandeerden mijn naam en riepen om mijn terugkeer. Dat stemt me nederig en geeft me tegelijkertijd de grote verantwoordelijkheid om gehoor te geven aan hun roep en de leider van deze transitie te zijn, zoals zij hebben gevraagd.” (München, 14 februari 2026).
Pahlavi is al twee decennia duidelijk over de beperking van zijn rol: hij maakt geen persoonlijke aanspraak op een politiek ambt, eist geen kroon op en heeft geen vetorecht over de grondwet die de Iraniërs zelf zullen schrijven. Zoals hij herhaalde op de Veiligheidsconferentie van München op 13 februari 2026: “Ik heb geen persoonlijke ambitie. Ik ben niet op zoek naar macht. Ik wil geen kroon op mijn hoofd of een titel.” Waar hij wel aanspraak op maakt, is het recht om op te roepen tot een vreedzame, seculiere en democratische overgang — en het recht van elke Iraniër om gehoord te worden door de eigen staat. De oproep van 8 januari was een uitoefening van dat recht, op het moment dat de jonge mannen en vrouwen van Iran in hun steden werden neergeschoten.
Pahlavi riep 14 februari 2026 uit tot een wereldwijde actiedag ter ondersteuning van de Iraanse opstand. De diaspora antwoordde met de grootste gecoördineerde straatmobilisatie in haar zevenenveertigjarige geschiedenis in ballingschap.

Op 14 februari 2026, zes weken na het begin van de opstand, gaven Iraniërs in meer dan tweehonderd steden buiten Iran gehoor aan Pahlavi's Oproep tot Actie — Wereldwijde Actiedag met gelijktijdige bijeenkomsten. Schattingen van de lokale politie, organisatoren en de toenmalige pers plaatsen het totaal op meer dan 1,5 miljoen mensen in de diaspora op één enkele dag — vrijwel zeker de grootste eendaagse pro-democratische mobilisatie door een volk in ballingschap in de recente geschiedenis.
De oproep van 14 februari was de eerste keer dat de diaspora als één stem sprak. De slogan was in elke stad hetzelfde: “Mā hame bā ham hastim” — “We staan er samen voor.” De vlag was overal hetzelfde: de Leeuw-en-Zon. Het portret dat steeds terugkeerde, was dat van Pahlavi. Bron: Wikipedia · Iraanse diasporaprotesten 2026.






Van de Veiligheidsconferentie van München, de Berlijnse Rijksdag, CPAC en de straten van Parijs — Pahlavi's openbare verklaringen tijdens de Bloedrode Winter en de Leeuw-en-Zon-Revolutie.
“Miljoenen Iraniërs scandeerden mijn naam en riepen om mijn terugkeer. Dat stemt me nederig en geeft me tegelijkertijd de grote verantwoordelijkheid om gehoor te geven aan hun roep en de leider van deze transitie te zijn, zoals zij hebben gevraagd.” — tijdens zijn toespraak voor ruim 250.000 mensen op de Theresienwiese, in aanwezigheid van senator Lindsey Graham. Iran International.
“Ik heb geen persoonlijke ambitie. Ik zoek geen macht. Ik wil geen kroon op mijn hoofd of een titel. Het enige wat ik wil, is dat mijn volk vrij is, en dat ik deze overgang mag dienen.” — op de 62e Veiligheidsconferentie van München.
“Zal de vrije wereld actie ondernemen, of in stilte toekijken bij deze slachting?” — uitgesproken tijdens een persconferentie in Berlijn, vlak nadat een aan het regime gelieerde verstoorder hem met rode vloeistof had besmeurd. Los Angeles Times.
“De genadeklap zal worden uitgedeeld door het Iraanse volk zelf. Wanneer het moment daar is, zoals in januari, zal ik hen oproepen opnieuw in opstand te komen.” — op de Conservative Political Action Conference, National Harbor, Maryland.
“Place de la Bastille is een symbool. Iran is het volgende land dat de wereld zichzelf zal zien bevrijden, in de traditie van dit plein.” — bij de bijeenkomst op de Place de la Bastille, Parijs.
“Tehrangeles, Teheran luistert vanavond naar jullie.” — tijdens de bijeenkomst in Westwood/Tehrangeles, waar tienduizenden Iraans-Amerikanen bijeenkwamen terwijl de spanningen tussen de VS en Iran escaleerden. Los Angeles Times.
Op 16 april 2023 begon Reza Pahlavi aan een driedaags officieel bezoek aan Israël op uitnodiging van de Israëlische minister van Inlichtingen — het eerste bezoek van een lid van de Iraanse koninklijke familie sinds de revolutie van 1979. Hij bad bij de Klaagmuur, bezocht Yad Vashem, ontmoette de Israëlische president Isaac Herzog en premier Benjamin Netanyahu, en voerde het woord in de Knesset. Het bezoek vond plaats in nauw overleg met de Iraans-Joodse diaspora en ging vergezeld van openbare brieven aan zowel Iraanse moslims als joden. Bron: i24NEWS; volledige verklaringen op rezapahlavi.org.
Vanaf de Klaagmuur bracht Pahlavi wat hij noemde “Een vredesboodschap van het Iraanse volk aan het volk van Israël — en de belofte dat de Iraanse natie, zodra zij weer vrij is, een partner zal zijn voor elk volk in de regio, inclusief de Joodse staat.” Het bezoek werd door Pahlavi en zijn gastheren gepresenteerd als een correctie op vierenveertig jaar propaganda door de Islamitische Republiek. Door de Iraanse diasporapers in Europa en Noord-Amerika werd het als een keerpunt beschouwd, terwijl het werd aangevallen door de Iraanse staat en door aan de MEK gelieerde media — partijen die door de bevolking in Iran niet serieus worden genomen.
Pahlavi's Oproep tot Actie van februari 2026 bevatte zes concrete eisen aan buitenlandse regeringen en internationale instellingen, geformuleerd als de minimumvoorwaarden voor internationale steun aan het zelfbeschikkingsrecht van de Iraniërs.
Beëindig de diplomatieke houding die de Islamitische Republiek behandelt als de legitieme vertegenwoordiger van de Iraniërs en de enige beschikbare onderhandelingspartner.
In de hele EU, het VK, Canada, Australië en elke democratie die dit nog niet heeft gedaan — om aan te sluiten bij de reeds van kracht zijnde Amerikaanse aanwijzing.
Inclusief reisverboden, bevriezing van tegoeden, sancties tegen familieleden, en beëindig de bestaande uitzonderingen die zonen en dochters van het regime toestaan vrij te leven en te studeren in westerse hoofdsteden.
Inclusief de Iran Liberty Council en de samenwerkende netwerken van oppositiefiguren binnen en buiten Iran die werken aan een grondwetgevende vergadering.
Inclusief in agentschappen waar de Islamitische Republiek mensenrechten- of vrouwenrechtenfora voorzit terwijl ze Iraanse vrouwen afslacht.
Beëindig reisverboden, visumbeperkingen en fiscale valkuilen die de diaspora treffen die door de Islamitische Republiek in ballingschap is gedwongen, en erken journalisten bij Iran International, BBC Persian en Manoto als doelwitten van door de staat gesponsorde moordcomplotten.
De meest prominente poging om een gemeenschappelijk diasporaplatform te formuleren na Vrouw, Leven, Vrijheid — en de meest openbare les over waarom coalities kwetsbaar zijn.
Op 10 februari 2023 publiceerden acht prominente figuren van de Iraanse diaspora, vanuit Georgetown University in Washington D.C., een tekst van één pagina getiteld Het Handvest van Solidariteit en Alliantie voor Vrijheid — al snel bekend als het Mahsa-Handvest. De ondertekenaars waren Reza Pahlavi (kroonprins van Iran in ballingschap, Washington D.C.), Masih Alinejad (journaliste, doelwit van een ontvoeringsplan door de IRGC in New York in 2021), Hamed Esmaeilion (woordvoerder van de families van de slachtoffers van vlucht PS752), Nazanin Boniadi (actrice, ambassadeur van Amnesty), Shirin Ebadi (Nobelprijswinnares voor de Vrede 2003), Ali Karimi (voormalig aanvoerder van het Iraanse voetbalelftal), Abdollah Mohtadi (secretaris-generaal van Komala), en Golshifteh Farahani (actrice, Parijs).
Het Handvest verplichtte de ondertekenaars tot een seculier democratisch Iran, de scheiding van religie en staat, een einde aan alle vormen van discriminatie, gendergelijkheid, de rechtsstaat, de territoriale integriteit van Iran en een overgang via een grondwetgevende vergadering. Het verplichtte de ondertekenaars niet tot één specifieke vorm van post-transitionele regering en onderschreef geen enkele figuur als toekomstig staatshoofd. Bronnen: Wikipedia; AP; Iran International.
Binnen enkele weken stond de coalitie zichtbaar onder druk. Hamed Esmaeilion verliet de alliantie in april 2023, onder verwijzing naar zorgen over de besluitvormingsstructuur. In de daaropvolgende maanden ontstonden verdere meningsverschillen. Het Mahsa-Handvest als een verenigd orgaan verloor aan momentum — maar de les ervan bleef overeind: een politiek diverse groep Iraniërs, van een kroonprins tot een secretaris-generaal van Komala en een vrouwenrechtenjournaliste, kon publiekelijk samen staan op een minimaal gemeenschappelijk platform. De Wereldwijde Actiedag van 14 februari 2026 bevestigde, drie jaar later, deze basispremisse.
Dit is geen lijst van aanbevelingen. Het is een verslag van de publieke figuren wier namen terugkeren in de Perzische pers, op protestborden en in informele gesprekken wanneer Iraniërs elkaar vragen: wie zou namens ons kunnen spreken in een overgang?
Kroonprins van Iran in ballingschap, Washington D.C. Deed de oproep van 8 januari 2026 die de Leeuw-en-Zon-Revolutie inluidde. Geroepen door Iraniërs binnen Iran en in de diaspora om de overgang te leiden. Roept publiekelijk op tot een referendum over het toekomstige politieke systeem van Iran.
Nobelprijswinnares voor de Vrede 2023, sinds begin jaren 2010 in en uit de Evin-gevangenis. Oprichter van de campagne tegen de doodstraf in Iran. De meest internationaal erkende politieke gevangene in het land.
Nobelprijswinnares voor de Vrede 2003, de eerste moslimvrouw die de prijs won. Advocaat; oprichter van het Centrum voor Verdedigers van Mensenrechten. Ondertekenaar van het Mahsa-Handvest.
Journaliste, oprichter van My Stealthy Freedom; doelwit van een IRGC-complot in 2021 om haar te ontvoeren uit Brooklyn. Ondertekenaar van het Mahsa-Handvest.
Woordvoerder voor de families van de slachtoffers van vlucht PS752; verliet de alliantie van het Mahsa-Handvest in april 2023. Hield een hongerstaking buiten het Canadese parlement in 2024.
Actrice en ambassadeur van Amnesty. Een van de meest prominente westers-georiënteerde stemmen voor vrouwenrechten in Iran; ondertekenaar van het Mahsa-Handvest.
Voormalig aanvoerder van het nationale voetbalteam van Iran — “Maradona van Azië”. Ondertekenaar van het Mahsa-Handvest; heeft zijn sportieve aanhang in Iran gebruikt om de opstand te versterken.
Actrice in ballingschap in Parijs sinds ze in 2008 door de Iraanse staat werd verbannen. Ondertekenaar van het Mahsa-Handvest.
Rapper, ter dood veroordeeld en weer vrijgelaten. De stem van een generatie die in de Islamitische Republiek is geboren en deze verwerpt.
Secretaris-generaal van Komala, de historische Koerdische linkse partij in ballingschap. Ondertekenaar van het Mahsa-Handvest; stem voor de federaal-democratische stroming van de oppositie.
Eén organisatie valt op als een terugkerend element in de westerse media en op westerse politieke agenda's, maar niet in enige serieuze Iraanse opiniepeiling: de Mojahedin-e-Khalq (MEK) en haar politieke mantelorganisaties.
De MEK werd opgericht in 1965, nam de wapens op tegen de Sjah, koos de kant van Saddam Hoessein tijdens de Iran-Irakoorlog — waarbij ze Iraanse dienstplichtigen binnen Iran bevochten aan de zijde van het land dat hen binnenviel — en heeft de decennia daarna besteed aan reorganisatie onder verschillende koepels rond haar leiderschap. Binnen Iran wordt dit herinnerd. Onafhankelijke opiniepeilingen onder de diaspora — inclusief de GAMAAN-enquêtes die veel door academici worden geciteerd — hebben de steun voor de MEK onder Iraniërs consequent op enkele procenten geschat, een orde van grootte lager dan alle hierboven genoemde figuren. Dat is ook de consensus binnen het land: tijdens protestgolven van 2009 tot 2026 hebben *demonstranten in de Iraanse straten geen MEK-leuzen, MEK-vlaggen of afbeeldingen van MEK-leiders gebruikt*. Ze hebben Zan, Zendegi, Azadi; de Leeuw-en-Zon; de namen van hun doden; en het portret van Reza Pahlavi omhooggehouden.
Deze site citeert, linkt niet naar en gebruikt geen aan de MEK gelieerde media als bron. De gebruiker voor wie dit verslag is geschreven, is duidelijk geweest: de MEK wordt niet beschouwd als een legitiem alternatief voor Iraniërs. Wij volgen dat oordeel, en de Iraniërs in Iran lijken het te delen.
De twee open vragen binnen de oppositie zijn niet nieuw. Monarchie of republiek. Een constitutionele monarchie met Reza Pahlavi als constitutioneel monarch, naar het model van Spanje na Franco; of een presidentiële of parlementaire republiek zonder koninklijk element. Pahlavi zelf heeft publiekelijk gezegd dat dit een vraag is voor de Iraniërs, te beslissen via een referendum, en dat hij de uitkomst zal accepteren.
Een enkele leider of een grondwetgevende vergadering. Een overgangsraad van erkende figuren die met één stem kunnen spreken in de onmiddellijke dagen van een overgang; of een grondwetgevende vergadering die door de bevolking wordt gekozen om de post-Islamitische-Republiek-grondwet van de grond af aan te schrijven. Het Mahsa-Handvest wees op het tweede model. De straat van januari-april 2026 gaf, wanneer gevraagd, beide antwoorden — en vroeg Pahlavi, bij naam, om de brug te slaan tussen de twee.
Beide vragen zijn vragen die de Iraniërs aan zichzelf zullen stellen, in hun eigen verkiezingen, in hun eigen grondwetgevende proces. De enige toewijding die deze site vereist, is degene die de straten gaven toen de naam van Mahsa Amini voor het eerst op een plakkaat verscheen, en degene die ze opnieuw gaven toen Pahlavi op 8 januari 2026 opriep: een vrij Iran, waarin een Koerdisch meisje uit Saqqez in een bus in Teheran kan rijden zonder dat de staat haar vertelt hoe ze haar haar moet dragen.
Documentaires
Speelfilms, onderzoeksjournalistiek en een driedelige serie over de opstand, de onderdrukking en de mensen achter de schermen.