Cele 15 întrebări cele mai căutate despre Iran, fiecare cu un răspuns scurt preluat din paginile sursă ale acestei arhive. Pentru toate cele 286 de întrebări, consultați pagina completă de întrebări.
Răspuns: Mahsa (Jina) Amini (1999–2022) a fost o femeie kurdo-iraniană de 22 de ani care a murit în custodia poliției pe 16 septembrie 2022, după ce fusese reținută de Patrula de Orientare a Iranului. Moartea ei a declanșat revolta „Femeie, Viață, Libertate”.
Răspuns: Lista verificată cu nume a HRANA s-a încheiat la 23 februarie 2026 cu 7.007 decese confirmate — 6.488 de protestatari adulți, 236 de minori și 207 membri ai forțelor de securitate — iar alte 11.744 de cazuri sunt încă în curs de examinare. Guvernul Iranului a recunoscut 3.117 decese la 1 februarie 2026, în timp ce oficiali de rang înalt citați de Iran International au estimat un număr de peste 30.000, iar unele estimări depășesc 42.000. Numărul verificat al victimelor identificate este limita inferioară, nu cea superioară.
Răspuns: Majoritatea morților din Iarna Purpurie au fost uciși în cele 48 de ore din 8 și 9 ianuarie 2026. HRANA a documentat cel puțin 392 de morți numai în Rasht, marea majoritate după o întrerupere a internetului. Time a raportat un registru de 30.304 de decese legate de proteste înregistrate în spitalele civile pentru acele două zile.
Răspuns: Cel puțin 551 de protestatari, inclusiv 68 de copii; peste 22.000 arestați. Surse: Amnesty International, Iran Human Rights (IHR), HRANA.
Răspuns: Iran Human Rights a înregistrat cel puțin 975 de execuții în 2024 și peste 1.500 în 2025. Iranul execută mai multe persoane per capita decât orice altă țară și se clasează pe locul al doilea, după China, în ceea ce privește numărul absolut.
Răspuns: Iran Human Rights a documentat cel puțin 10 execuții legate de proteste, conectate la revolta Femeie, Viață, Libertate din 2022 și un număr în creștere rapidă legate de revolta Iarnă Purpurie din 2025–2026.
Răspuns: Moharebeh — „purtarea războiului împotriva lui Dumnezeu” — este o infracțiune capitală în temeiul articolului 279 din Codul Penal al Iranului, aplicată în mod obișnuit protestatarilor pe baza mărturisirilor obținute prin tortură.
Răspuns: Da. Articolul 638 din Codul Penal Islamic rămâne în vigoare, iar aplicarea sa continuă prin Planul Noor, lansat în aprilie 2024. Proiectul de lege mai strict privind Hijab-ul și Castitatea a fost suspendat în decembrie 2024, dar nu a fost abrogat.
Răspuns: Conform Articolului 638, între 10 zile și 2 luni de închisoare sau o amendă. Legea Castității și Hijabului din 2023–24 extinde aceste pedepse la amenzi de până la aproximativ 8.500 de dolari SUA, până la 10 ani de închisoare, confiscare de vehicule, interdicții de călătorie și închiderea afacerilor.
Răspuns: Corpul Gărzilor Revoluționare Islamice (Sepah) este o putere militară și economică paralelă, care răspunde în fața Liderului Suprem. Basij este o miliție voluntară de masă subordonată IRGC, folosită pentru suprimarea la nivel stradal și supravegherea cartierelor. Poliția (FARAJA) este organismul obișnuit de aplicare a legii, care găzduia și patrulele moravurilor Gasht-e Ershad. În timpul reprimărilor, cele trei operează împreună, ceea ce face dificilă atribuirea unei crime unei forțe specifice.
Răspuns: Execuția sumară a mii de prizonieri politici în vara anului 1988, ordonată de un panel cunoscut sub numele de „Comisia Morții”. Documentat de Amnesty International, Raportorul Special al ONU și Centrul Boroumand.
Răspuns: Întreruperile de internet, înmormântările forțate pe timp de noapte, presiunea asupra familiilor de a înregistra decesele ca accidente și sechestrarea cadavrelor din spitale suprimă toate numărul. Listele nominale verificate (HRANA, Iran Human Rights) sunt estimări minimale conservative; registrele spitalicești și scurgerile oficiale sunt mai mari; cifra statului însuși este cea mai mică.
Răspuns: O misiune internațională independentă de constatare a faptelor, înființată de Consiliul ONU pentru Drepturile Omului în noiembrie 2022, pentru a investiga presupusele încălcări legate de protestele care au început în septembrie 2022, în special cele împotriva femeilor și copiilor. Rapoartele sale au concluzionat că forțele de securitate iraniene au comis crime împotriva umanității, inclusiv omor, încarcerare, tortură, viol și dispariție forțată.
Răspuns: Estimări credibile plasează diaspora iraniană la aproximativ patru până la opt milioane de persoane la nivel mondial. Gama largă există deoarece statisticile naționale contorizează lucruri diferite: unele înregistrează doar țara de naștere, altele includ cetățeni de a doua generație de descendență iraniană, iar niciuna nu surprinde migranți fără acte. O cifră de lucru de aproximativ cinci milioane este cea mai frecvent citată estimare conservatoare.
Răspuns: Un cilindru de lut inscripționat în 539 î.e.n. sub Cirus cel Mare, considerat pe scară largă prima cartă a drepturilor omului din lume. Proclamă libertatea religioasă, abolirea sclaviei pentru popoarele deportate și dreptul la întoarcere.
O informație privind numărul victimelor necesită mai mult decât o simplă cifră. Aceasta ar trebui să precizeze sursa, data raportului, perioada acoperită și dacă cifra reprezintă o estimare, o recunoaștere oficială sau o listă de cazuri documentate. Omiterea acestor precizări poate transforma un rezumat corect al sursei într-o afirmație înșelătoare.
Data este deosebit de importantă atunci când se citează o anchetă în desfășurare. O numărătoare datată reflectă ceea ce stabilise autorul la acel moment, nu neapărat totalitatea evenimentelor petrecute. Pagina dedicată victimelor explică de ce rapoarte diferite nu pot fi comparate întotdeauna direct. Răspunsurile scurte sunt un punct de pornire către aceste date, nu un substitut pentru definițiile și rezervele metodologice din spatele lor.
Citiți răspunsul complet privind victimele și sursele
Pagina dedicată legislației privind hijabul face distincția între o prevedere penală, o propunere sau un proiect de lege aprobat și o campanie de aplicare a legii. Aprobarea unui proiect de lege nu este echivalentă cu intrarea sa în vigoare. Suspendarea unei legislații suplimentare nu abrogă de la sine o prevedere penală existentă și nici nu pune capăt practicilor raportate de aplicare a legii.
Gasht-e Ershad se referă la Poliția Moravurilor (Patrula de Îndrumare). FARAJA desemnează Comandamentul Poliției, în timp ce Planul Noor denumește un program de aplicare a legii. Menținerea separată a acestor termeni ajută la explicarea motivului pentru care schimbările privind prezența vizibilă a unei anumite patrule nu descriu neapărat întregul sistem represiv. O fotografie istorică a unei patrule documentează persoanele și interacțiunea surprinse la acel moment, nu statutul juridic actual al fiecărui mecanism de aplicare a legii.
Citiți articolul explicativ despre Poliția Moravurilor
Misiunea ONU de stabilire a faptelor, un raportor special, o instanță de judecată și o organizație de monitorizare îndeplinesc roluri diferite. Publicațiile lor trebuie atribuite explicit organismului care le-a emis. Un discurs ținut în fața unei instituții internaționale nu reprezintă automat o concluzie a acelei instituții, iar un raport de monitorizare nu constituie automat o condamnare penală.
De asemenea, încadrarea juridică a unui tipar de încălcări și răspunderea penală a unei persoane sunt chestiuni distincte. Citarea concluziei exacte, a mandatului și a datei forului respectiv este mai utilă decât înlocuirea acestora cu o etichetă juridică generală. Paginile dedicate surselor și metodologiei explică proveniența dovezilor din arhivă și modul în care sunt tratate diferitele tipuri de documente.
Citiți metodologia privind probele
Cilindrul lui Cirus este o inscripție regală babiloniană. Contextul său istoric și semnificația simbolică modernă trebuie distinse de afirmațiile conform cărora ar formula garanții moderne privind drepturile omului. Nu este o mărturie textuală directă care să menționeze explicit întoarcerea evreilor din exil; cărțile biblice ale lui Ezra și Isaia constituie surse distincte pentru această tradiție.
Pagina dedicată Iranului și Holocaustului reunește texte antice, mărturii din istoria comunităților și arhive moderne despre refugiați. Aceste surse nu trebuie tratate ca fiind interschimbabile. Un obiect arheologic poate aduce lămuriri asupra propriei epoci fără a valida fiecare narațiune istorică ulterioară. Prezentarea istorică detaliată explică aceste distincții, precum și relația dintre comunitățile evreiești din Iran, refugiul din timpul războiului și politicile Republicii Islamice.