Le donne iraniane: una storia di diritti, repressione e resistenza

Prima del 1979: mezzo secolo di conquiste graduali

Le donne iraniane ottennero il diritto di voto nel 1963, dieci anni prima delle donne in Svizzera. Servirono come ministre (Farrokhroo Parsa, Mahnaz Afkhami), ambasciatrici, giudici e senatrici. La Legge sulla Protezione della Famiglia del 1967 — ampliata nel 1975 — alzò l'età matrimoniale a 18 anni per le ragazze, limitò la poligamia ai casi approvati da un tribunale e rese il divorzio un processo giudiziario anziché una prerogativa maschile. Nel 1978 le donne costituivano un terzo degli studenti universitari e un quarto della pubblica amministrazione.

Febbraio 1979: l'inversione di rotta

Il 26 febbraio 1979, due settimane dopo la rivoluzione, l'ayatollah Khomeini sospese la Legge sulla Protezione della Famiglia. Il 3 marzo escluse le donne dalla carriera di giudice. Il 7 marzo decretò l'hijab obbligatorio per le donne nei luoghi di lavoro governativi. L'8 marzo — Giornata Internazionale della Donna — decine di migliaia di donne di Teheran marciarono nella più grande protesta spontanea del primo periodo rivoluzionario. La ritirata fu tattica: entro il 1983 il Codice Penale Islamico (Articolo 102, poi 638) aveva criminalizzato qualsiasi donna che apparisse in pubblico "senza un corretto hijab", segregato scuole, spiagge, sport e trasporti pubblici, e abbassato l'età matrimoniale per le ragazze a 9 anni (portata a 13 nel 2002, dove rimane).

Lo status giuridico delle donne iraniane oggi

• Hijab: obbligatorio dal 1983. La Legge sulla Castità e l'Hijab del 2024 ha innalzato le sanzioni a multe di circa 8.500 dollari USA, fino a 10 anni di carcere, confisca del veicolo, divieti di viaggio e fustigazione.
• Matrimonio: età legale 13 anni per le ragazze (inferiore con il consenso del padre e la firma di un giudice). Una moglie ha bisogno del permesso scritto del marito per il passaporto, i viaggi all'estero e molte forme di impiego.
• Divorzio: diritto unilaterale del marito. Una donna deve dimostrare crudeltà, abbandono, dipendenza o comprare la sua libertà tramite khul', rinunciando al suo mahr.
• Affidamento: passa al padre all'età di 7 anni per i maschi e 9 per le femmine; alla morte del padre, ai suoi parenti maschi, non alla madre.
• Eredità: le donne ereditano la metà della quota spettante agli eredi maschi dello stesso grado.
• Testimonianza in tribunale: la testimonianza di una donna vale la metà di quella di un uomo; in alcune categorie (omicidio, hudud) è inammissibile.
• Cariche pubbliche: le donne sono escluse dalla presidenza (l'articolo 115 la riserva ai rejal, "uomini"), dal Consiglio dei Guardiani, dall'Assemblea degli Esperti e dalle alte cariche giudiziarie.
• Stadi: le donne sono state escluse dagli stadi di calcio fino al 2019 e ancora oggi sono ammesse solo in settori separati e con quote limitate.

Il paradosso istruzione-occupazione

Le donne iraniane sono tra le più istruite dell'Asia occidentale. Costituiscono oltre il 60% degli studenti universitari e la maggioranza dei laureati in medicina, biologia e scienze umane. Eppure, la loro quota nella forza lavoro formale oscilla tra il 13% e il 17% da due decenni – uno dei tassi più bassi al mondo. Lo Stato spende le sue entrate petrolifere per istruire le donne e poi vieta loro di cantare in pubblico, ballare in pubblico, andare in bicicletta in pubblico o ricoprire le più alte cariche che le loro qualifiche altrimenti aprirebbero. Questo divario è la politica distintiva della Repubblica Islamica nei confronti delle donne.

Cinque decenni di resistenza

La resistenza non si è mai fermata. La campagna Un Milione di Firme (2006) ha raccolto nomi per abrogare leggi discriminatorie; le fondatrici Parvin Ardalan, Noushin Ahmadi Khorasani e Nasrin Sotoudeh sono state incarcerate. Masih Alinejad ha lanciato My Stealthy Freedom (2014) e Mercoledì Bianchi (2017). Vida Movahed si è issata su un quadro elettrico in via Enghelab nel dicembre 2017, sventolando il suo velo bianco infilato su un bastone: l'immagine che ha dato il nome alle Ragazze di via Enghelab. Le premi Nobel per la pace Shirin Ebadi (2003) e Narges Mohammadi (2023, premio ritirato nel carcere di Evin) hanno dato al movimento due dei suoi volti più noti.

Mahsa Jina Amini e la rivolta 2022–2026

Il 13 settembre 2022 la Pattuglia di Orientamento ha arrestato Mahsa Jina Amini, una donna curda di 22 anni in visita a Teheran, per hijab "improprio". È morta in custodia il 16 settembre. Nel giro di poche ore, a Saqqez, le donne si sono strappate i veli durante il suo funerale. In pochi giorni lo slogan Zan, Zendegi, Azadi — Donna, Vita, Libertà si è diffuso in oltre 160 città. I monitor ONU hanno documentato oltre 551 morti durante le proteste (71 bambini) e più di 22.000 arresti entro febbraio 2023; entro febbraio 2026 i numeri complessivi raggiungono oltre 42.000 uccisi e più di 100.000 detenuti (vedi Due Notti). Tra i morti figurano Nika Shakarami (16), Hadis Najafi (22 anni, colpita sei volte), Sarina Esmailzadeh (16), Kian Pirfalak (9 anni), e Armita Geravand (16 anni, uccisa dagli agenti dell'hijab nella metropolitana di Teheran).

Il verdetto internazionale

L'ONU Missione internazionale indipendente di accertamento dei fatti sulla Repubblica Islamica dell'Iran ha concluso nel marzo 2024 che lo Stato ha commesso il crimine contro l'umanità di persecuzione di genere, oltre a omicidio, tortura, stupro e sparizione forzata. Esperti indipendenti dell'ONU per i diritti umani classificano separatamente la Legge sulla Castità e l'Hijab del 2024 come "apartheid di genere". Il mandato della Missione è stato rinnovato nel 2025; la sua base di prove supera ora le 38.000 testimonianze e prove forensi.

Donne con nome, non numeri

La repressione delle donne iraniane ha dei nomi. La resistenza ha dei nomi. Lo scopo di questo archivio è mantenere aperti entrambi gli elenchi. Leggili in In Memoriam, Voltie nei memoriali. Alcuni sono raccolti qui sotto come punto di partenza — ogni nome rimanda a una scheda più lunga.

• Farrokhroo Parsa — prima donna ministro dell'Iran; giustiziata l'8 maggio 1980.
• Mona Mahmudnizhad — studentessa baháʼí di 17 anni; impiccata a Shiraz nel 1983.
• Zahra Kazemi — fotoreporter iraniano-canadese; torturata a morte nel carcere di Evin nel 2003.
• Reyhaneh Jabbari — impiccata nel 2014 per aver ucciso l'agente dei servizi segreti che aveva tentato di violentarla.
• Nasrin Sotoudeh — avvocata per i diritti umani; condannata a 38 anni e 148 frustate per aver difeso le clienti delle proteste per l'hijab.
• Narges Mohammadi — Premio Nobel per la Pace 2023; sta scontando molteplici condanne consecutive nel carcere di Evin.

Domande frequenti

Discriminazione come legislazione

L'equivoco più comune sui diritti delle donne in Iran è che il problema sia la cultura conservatrice. Invece è la legge. Una donna che entra in un'aula di tribunale, in un ufficio passaporti, in un'udienza di divorzio o in una disputa sull'affidamento si imbatte in regole che partono da una capacità giuridica ineguale, e queste regole sono applicate da istituzioni armate.

Dalla legge alla strada

L'applicazione della legge sull'abbigliamento ha attraversato tre fasi. Negli anni 2000 e 2010 era fisica e personale: polizia morale pattugliamenti, ammonimenti verbali, detenzione in centri di “orientamento”. Dopo settembre 2022 le pattuglie sono diventate politicamente costose e l'applicazione si è spostata su tecnologia e amministrazione — telecamere del traffico che abbinano i volti ai dati dei veicoli, messaggi di avviso via SMS, restrizioni bancarie e sulla patente, chiusura di attività commerciali che servono clienti senza velo. La terza fase, dal 2024 in poi, ha aggiunto sanzioni penali più severe pur riducendo nominalmente lo scontro di strada. L'effetto è che la non conformità è diventata di massa, visibile e punita finanziariamente anziché fisicamente — ma l'obbligo sottostante non è mai stato revocato.

Un secolo di resistenza organizzata

• 1979. Decine di migliaia di donne marciano a Teheran contro l'imposizione dell'hijab obbligatorio in occasione della Giornata internazionale della donna, settimane dopo la rivoluzione.
• 2006. La campagna Un milione di firme chiede l'abrogazione delle leggi discriminatorie tramite petizioni; gli organizzatori vengono perseguiti.
• Dal 2014 in poi. Campagne online documentano la non conformità quotidiana; le Ragazze della via della Rivoluzione si mostrano senza velo sui quadri elettrici dal 2017 e ricevono condanne al carcere.
• 2018-2021. Gli avvocati che difendono le donne senza velo, tra cui Nasrin Sotoudeh, vengono a loro volta imprigionati con condanne che arrivano a decenni.
• Settembre 2022. La morte di Mahsa Amini in custodia scatena Donna, Vita, Libertà, la prima rivolta nella storia della Repubblica Islamica esplicitamente incentrata sull'autonomia corporea delle donne.
• 2023-2026. La non conformità di massa persiste attraverso gli omicidi del gennaio 2026, con le donne in primo piano tra le detenute, le condannate e le giustiziate.

Il costo, contato

Le donne e le ragazze sono sovrarappresentate tra le vittime documentate degli ultimi quattro anni rispetto alla loro presenza nelle proteste di strada, perché erano sia l'emblema del movimento sia il bersaglio di una politica che considera la visibilità femminile una minaccia alla sicurezza. L'archivio del database delle vittime registra i loro casi individualmente, e In memoriam ne conserva i nomi. Tra loro ci sono ragazze in età scolare — Nika Shakarami a 16 anni, e decine di altre documentate da Amnesty International e Iran Human Rights — la cui morte lo Stato ha attribuito a cadute, suicidi o condizioni preesistenti, finché prove forensi e testimonianze non hanno dimostrato il contrario. Quelle versioni contrastanti sono esposte rivendicazione per rivendicazione su la pagina di confronto.

Domande frequenti

L'hijab obbligatorio è effettivamente sancito dalla legge iraniana?

Sì. È imposto dal 1979 e codificato nel codice penale, con ulteriori leggi di applicazione che estendono le sanzioni a multe, negazione di servizi pubblici, confisca di veicoli e identificazione tramite telecamere. La pagina sulla legge dell'hijab traccia la storia legislativa.

A che età una ragazza diventa penalmente responsabile in Iran?

Nove anni lunari per le ragazze e quindici per i ragazzi, una delle soglie più basse al mondo e oggetto ripetuto di critiche da parte dell'ONU, anche in casi in cui le ragazze hanno affrontato accuse capitali.

Una donna iraniana può viaggiare o lavorare senza permesso?

Una donna sposata necessita del consenso del marito per ottenere un passaporto e viaggiare all'estero, e un marito può legalmente impedire alla moglie di svolgere determinati lavori. Queste disposizioni rimangono in vigore nonostante decenni di campagne.

Come tratta la legge la testimonianza di una donna?

In molte categorie di casi, la testimonianza di due donne è considerata equivalente a quella di un uomo, e il risarcimento per la morte o il ferimento di una donna è stato storicamente fissato alla metà di quello per un uomo, con riforme parziali nei casi legati a incidenti stradali.

Qual è stato il ruolo delle donne nelle rivolte del 2022 e del 2026?

Le donne sono state le iniziatrici e l'emblema di entrambe. Donna, Vita, Libertà — Zan, Zendegi, Azadi — è iniziato con la morte di Mahsa Amini in custodia della polizia morale, e le donne hanno guidato le proteste, le azioni di taglio dei capelli e di scopertura, e gran parte della documentazione, a un costo sproporzionato in termini di morti, detenzioni e condanne.

Qual è stata la risposta internazionale?

L'Iran è stato rimosso dalla Commissione delle Nazioni Unite sullo Status delle Donne nel dicembre 2022, e il Consiglio per i Diritti Umani dell'ONU ha istituito una Missione d'Inchiesta indipendente che ha riscontrato crimini contro l'umanità, inclusa la persecuzione di genere.