Phụ nữ Iran: lịch sử về quyền lợi, đàn áp và kháng cự

Trước năm 1979: nửa thế kỷ giành giật từng chút một

Phụ nữ Iran giành được quyền bầu cử năm 1963, trước phụ nữ Thụy Sĩ mười năm. Họ từng giữ chức bộ trưởng nội các (Farrokhroo Parsa, Mahnaz Afkhami), đại sứ, thẩm phán và thượng nghị sĩ. Năm 1967, Luật Bảo vệ Gia đình — được mở rộng năm 1975 — nâng tuổi kết hôn lên 18 đối với nữ, hạn chế đa thê chỉ trong trường hợp được tòa án chấp thuận, và biến ly hôn thành một quy trình tư pháp thay vì đặc quyền của nam giới. Đến năm 1978, phụ nữ chiếm một phần ba sinh viên đại học và một phần tư lực lượng công chức.

Tháng 2 năm 1979: sự thụt lùi

Ngày 26 tháng 2 năm 1979, hai tuần sau cách mạng, Ayatollah Khomeini đình chỉ Luật Bảo vệ Gia đình. Ngày 3 tháng 3, ông cấm phụ nữ làm thẩm phán. Ngày 7 tháng 3, ông ra sắc lệnh bắt buộc hijab cho phụ nữ tại nơi làm việc của chính phủ. Ngày 8 tháng 3 — Ngày Quốc tế Phụ nữ — hàng chục nghìn phụ nữ Tehran tuần hành trong cuộc biểu tình tự phát lớn nhất thời kỳ đầu cách mạng. Sự rút lui mang tính chiến thuật: đến năm 1983, Bộ luật Hình sự Hồi giáo (Điều 102, sau là 638) đã hình sự hóa bất kỳ phụ nữ nào xuất hiện nơi công cộng "không mặc hijab đúng cách", phân biệt trường học, bãi biển, thể thao và giao thông công cộng, đồng thời hạ tuổi kết hôn của nữ xuống 9 (nâng lên 13 năm 2002, và vẫn giữ nguyên đến nay).

Địa vị pháp lý của phụ nữ Iran ngày nay

• Hijab: bắt buộc từ năm 1983. Năm 2024, Luật Trinh tiết & Hijab tăng mức phạt lên tới ~8.500 USD tiền phạt, phạt tù đến 10 năm, tịch thu phương tiện, cấm xuất cảnh và đánh roi.
• Hôn nhân: tuổi hợp pháp là 13 đối với nữ (thấp hơn nếu có sự đồng ý của cha và chữ ký của thẩm phán). Vợ cần được chồng cho phép bằng văn bản để làm hộ chiếu, đi nước ngoài và nhiều hình thức việc làm.
• Ly hôn: là quyền đơn phương của chồng. Phụ nữ phải chứng minh bị ngược đãi, bỏ rơi, nghiện ngập, hoặc mua tự do thông qua khul', từ bỏ mahr.
• Quyền nuôi con: chuyển cho cha khi con trai 7 tuổi và con gái 9 tuổi; khi cha mất, chuyển cho người thân nam của cha, không phải mẹ.
• Thừa kế: phụ nữ được hưởng một nửa phần thừa kế so với nam giới cùng hàng thừa kế.
• Lời khai trước tòa: lời khai của phụ nữ chỉ có giá trị bằng một nửa đàn ông; trong một số loại tội (giết người, hudud) thì không được chấp nhận.
• Chức vụ công: phụ nữ bị cấm giữ chức tổng thống (Điều 115 dành chức vụ này cho rejal, "đàn ông"), Hội đồng Giám hộ, Hội đồng Chuyên gia và các chức vụ tư pháp cấp cao.
• Sân vận động: phụ nữ bị cấm vào sân vận động bóng đá cho đến năm 2019 và hiện chỉ được phép vào theo các khu vực riêng biệt, có hạn ngạch giới hạn.

Nghịch lý giáo dục – việc làm

Phụ nữ Iran là một trong những người có học thức cao nhất Tây Á. Họ chiếm hơn 60% tổng số sinh viên đại học và là đa số trong số sinh viên tốt nghiệp ngành y, sinh học và nhân văn. Tuy nhiên, tỷ lệ tham gia lực lượng lao động chính thức của họ dao động trong khoảng 13% đến 17% suốt hai thập kỷ — một trong những tỷ lệ thấp nhất trên thế giới. Nhà nước dùng tiền dầu mỏ để giáo dục phụ nữ, nhưng sau đó lại cấm họ hát nơi công cộng, nhảy múa nơi công cộng, đi xe đạp nơi công cộng, hoặc nắm giữ những chức vụ cao nhất mà bằng cấp của họ đáng lẽ mở ra. Khoảng cách này là chính sách đặc trưng của Cộng hòa Hồi giáo đối với phụ nữ.

Năm thập kỷ kháng cự

Sự kháng cự chưa bao giờ ngừng lại. Chiến dịch Một triệu chữ ký (2006) đã thu thập tên để bãi bỏ các luật phân biệt đối xử; những người sáng lập Parvin Ardalan, Noushin Ahmadi Khorasani và Nasrin Sotoudeh đã bị bỏ tù. Masih Alinejad phát động Tự do lặng lẽ của tôi (2014) và Thứ Tư Trắng (2017). Vida Movahed đã đứng trên một hộp công cộng ở phố Enghelab vào tháng 12 năm 2017 và vẫy chiếc khăn trùm đầu trắng trên một cây gậy — hình ảnh đã đặt tên cho phong trào Những Cô Gái Phố Enghelab. Những người đoạt giải Nobel Hòa bình Shirin Ebadi (2003) và Narges Mohammadi (2023, được trao giải tại Nhà tù Evin) đã mang lại cho phong trào hai gương mặt công khai nhất của mình.

Mahsa Jina Amini và cuộc nổi dậy 2022–2026

Vào ngày 13 tháng 9 năm 2022, Đội Tuần tra Hướng dẫn đã bắt giữ Mahsa Jina Amini, một phụ nữ người Kurd 22 tuổi đến thăm Tehran, vì tội "hijab không phù hợp". Cô đã chết trong khi bị giam giữ vào ngày 16 tháng 9. Trong vòng vài giờ, phụ nữ ở Saqqez đã xé bỏ khăn trùm đầu tại đám tang của cô. Trong vòng vài ngày, khẩu hiệu Zan, Zendegi, Azadi — Phụ nữ, Cuộc sống, Tự do đã lan rộng đến hơn 160 thành phố. Các giám sát viên của Liên Hợp Quốc đã ghi nhận hơn 551 cái chết trong các cuộc biểu tình (71 trẻ em) và hơn 22.000 vụ bắt giữ tính đến tháng 2 năm 2023; tính đến tháng 2 năm 2026, tổng số đã lên tới hơn 42.000 người thiệt mạng và hơn 100.000 người bị giam giữ (xem Hai Đêm). Những người thiệt mạng bao gồm Nika Shakarami (16), Hadis Najafi (22 tuổi, bị bắn sáu phát), Sarina Esmailzadeh (16), Kian Pirfalak (9 tuổi), và Armita Geravand (16 tuổi, bị giết bởi những kẻ thực thi hijab trên tàu điện ngầm Tehran).

Phán quyết quốc tế

Liên Hợp Quốc Phái bộ Điều tra Thực tế Độc lập Quốc tế về Cộng hòa Hồi giáo Iran kết luận vào tháng 3 năm 2024 rằng nhà nước này đã phạm tội ác chống lại loài người là đàn áp giới, ngoài các tội giết người, tra tấn, hiếp dâm và cưỡng bức mất tích. Các chuyên gia nhân quyền của Liên Hợp Quốc riêng rẽ phân loại Luật Trinh tiết & Hijab năm 2024 là "phân biệt giới tính mang tính chế độ". Nhiệm vụ của Phái bộ đã được gia hạn vào năm 2025; cơ sở bằng chứng của họ hiện vượt quá 38.000 lời khai và vật phẩm pháp y.

Những người phụ nữ có tên, không phải con số

Sự đàn áp phụ nữ Iran có tên tuổi. Cuộc kháng chiến cũng có tên tuổi. Mục đích của kho lưu trữ này là giữ cho cả hai danh sách luôn mở. Hãy đọc chúng trong mục Tưởng niệm, Khuôn mặt, và các đài tưởng niệm. Một vài cái tên được tập hợp dưới đây làm điểm khởi đầu — mỗi tên đều có liên kết đến một hồ sơ dài hơn.

• Farrokhroo Parsa — nữ bộ trưởng nội các đầu tiên của Iran; bị xử tử ngày 8 tháng 5 năm 1980.
• Mona Mahmudnizhad — nữ sinh Baháʼí 17 tuổi; bị treo cổ ở Shiraz, năm 1983.
• Zahra Kazemi — phóng viên ảnh người Iran gốc Canada; bị tra tấn đến chết tại Nhà tù Evin, năm 2003.
• Reyhaneh Jabbari — bị treo cổ năm 2014 vì đã giết viên sĩ quan tình báo đã cố gắng hãm hiếp cô.
• Nasrin Sotoudeh — luật sư nhân quyền; bị kết án 38 năm tù và 148 roi vì bảo vệ thân chủ biểu tình hijab.
• Narges Mohammadi — Giải Nobel Hòa bình 2023; đang thụ án nhiều bản án liên tiếp tại Nhà tù Evin.

Các câu hỏi thường gặp

Phân biệt đối xử như luật định

Quan niệm sai lầm phổ biến nhất về quyền phụ nữ ở Iran là cho rằng vấn đề nằm ở văn hóa bảo thủ. Thực tế là luật thành văn. Một người phụ nữ bước vào phòng xử án, văn phòng cấp hộ chiếu, phiên tòa ly hôn hay tranh chấp quyền nuôi con sẽ đối mặt với những quy tắc bắt đầu từ năng lực pháp lý bất bình đẳng, và những quy tắc đó được thực thi bởi các thể chế có vũ khí.

Từ luật định ra đường phố

Việc thực thi luật ăn mặc đã trải qua ba giai đoạn. Trong suốt những năm 2000 và 2010, nó mang tính thể chất và cá nhân: cảnh sát đạo đức tuần tra, cảnh cáo bằng lời nói, giam giữ trong các trung tâm “hướng dẫn”. Sau tháng 9 năm 2022, các cuộc tuần tra trở nên tốn kém về mặt chính trị, và việc thực thi chuyển sang công nghệ và hành chính — camera giao thông đối chiếu khuôn mặt với hồ sơ phương tiện, tin nhắn văn bản cảnh báo, hạn chế ngân hàng và giấy phép, đóng cửa các cửa hàng phục vụ khách hàng không che mặt. Giai đoạn thứ ba, từ năm 2024 trở đi, bổ sung các hình phạt theo luật nặng hơn trong khi trên danh nghĩa giảm đối đầu đường phố. Kết quả là việc không tuân thủ trở nên phổ biến, công khai và bị phạt tài chính thay vì phạt thể chất — nhưng nghĩa vụ cơ bản chưa bao giờ được dỡ bỏ.

Một thế kỷ kháng chiến có tổ chức

• 1979. Hàng chục nghìn phụ nữ tuần hành ở Tehran phản đối việc áp đặt hijab bắt buộc vào Ngày Quốc tế Phụ nữ, vài tuần sau cuộc cách mạng.
• 2006. Chiến dịch Một triệu chữ ký tìm cách bãi bỏ các luật phân biệt đối xử thông qua kiến nghị; những người tổ chức bị truy tố.
• Từ năm 2014 trở đi. Các chiến dịch trực tuyến ghi lại việc không tuân thủ hàng ngày; các cô gái của Phố Cách mạng đứng không che mặt trên các hộp tiện ích từ năm 2017 và nhận án tù.
• 2018-2021. Các luật sư bảo vệ phụ nữ không che mặt, bao gồm Nasrin Sotoudeh, tự mình bị bỏ tù với các bản án kéo dài hàng thập kỷ.
• Tháng 9 năm 2022. Cái chết của Mahsa Amini trong khi bị giam giữ châm ngòi cho Phụ nữ, Cuộc sống, Tự do, cuộc nổi dậy đầu tiên trong lịch sử Cộng hòa Hồi giáo được đóng khung rõ ràng xoay quanh quyền tự chủ cơ thể của phụ nữ.
• 2023-2026. Tình trạng không tuân thủ hàng loạt vẫn tiếp diễn trong các vụ giết người tháng 1 năm 2026, với phụ nữ chiếm tỷ lệ nổi bật trong số những người bị bắt, bị kết án và bị xử tử.

Cái giá phải trả, được thống kê

Phụ nữ và trẻ em gái chiếm tỷ lệ cao hơn mức tương ứng với tỷ lệ tham gia biểu tình đường phố trong số các nạn nhân được ghi nhận trong bốn năm qua, bởi vì họ vừa là biểu tượng của phong trào vừa là mục tiêu của chính sách coi sự hiện diện của phụ nữ là mối đe dọa an ninh. Cơ sở dữ liệu nạn nhân của kho lưu trữ cơ sở dữ liệu nạn nhân ghi lại từng trường hợp của họ một cách riêng lẻ, và In memoriam lưu giữ tên tuổi. Trong số đó có những bé gái ở độ tuổi đi học — Nika Shakarami ở tuổi 16, và hàng chục trường hợp khác được Tổ chức Ân xá Quốc tế và Iran Human Rights ghi nhận — mà cái chết của các em bị nhà nước quy cho là do ngã, tự tử hoặc bệnh lý có sẵn cho đến khi bằng chứng pháp y và lời khai chứng minh điều ngược lại. Những lời tường thuật mâu thuẫn đó được trình bày chi tiết từng tuyên bố trên trang so sánh.

Các câu hỏi thường gặp

Khăn trùm đầu bắt buộc có thực sự được quy định trong luật Iran không?

Có. Nó đã được thực thi từ năm 1979 và được hệ thống hóa trong bộ luật hình sự, với các đạo luật thực thi bổ sung mở rộng hình phạt bao gồm tiền phạt, từ chối dịch vụ công, tịch thu phương tiện và nhận dạng qua camera. Trang về luật khăn trùm đầu ghi lại lịch sử lập pháp.

Ở Iran, một bé gái phải chịu trách nhiệm hình sự từ độ tuổi nào?

Chín năm âm lịch đối với bé gái và mười lăm đối với bé trai, một trong những ngưỡng thấp nhất trên thế giới và là chủ đề bị Liên Hợp Quốc chỉ trích nhiều lần, bao gồm cả trong các trường hợp bé gái phải đối mặt với tội danh có thể bị tử hình.

Một phụ nữ Iran có thể đi du lịch hoặc làm việc mà không cần xin phép không?

Một phụ nữ đã kết hôn cần có sự đồng ý của chồng để xin hộ chiếu và đi du lịch nước ngoài, và người chồng có thể hợp pháp ngăn cản vợ mình làm một số công việc nhất định. Những quy định này vẫn còn hiệu lực bất chấp nhiều thập kỷ vận động.

Pháp luật đối xử với lời khai của phụ nữ như thế nào?

Trong nhiều loại vụ án, lời khai của hai phụ nữ được coi là tương đương với lời khai của một người đàn ông, và mức bồi thường cho cái chết hoặc thương tích của một phụ nữ trong lịch sử được đặt bằng một nửa so với một người đàn ông, với một số cải cách một phần trong các vụ án liên quan đến giao thông.

Vai trò của phụ nữ trong các cuộc nổi dậy năm 2022 và 2026 là gì?

Phụ nữ là người khởi xướng và là biểu tượng của cả hai. Phụ nữ, Sự sống, Tự do — Zan, Zendegi, Azadi — bắt đầu với cái chết của Mahsa Amini trong trại giam của cảnh sát đạo đức, và phụ nữ đã dẫn đầu các cuộc biểu tình, các hành động cắt tóc và bỏ khăn trùm đầu, cũng như phần lớn công tác ghi chép, với cái giá phải trả không tương xứng về số người chết, bị giam giữ và bị kết án.

Phản ứng của quốc tế là gì?

Iran đã bị loại khỏi Ủy ban Liên Hợp Quốc về Địa vị Phụ nữ vào tháng 12 năm 2022, và Hội đồng Nhân quyền Liên Hợp Quốc đã thành lập một Phái bộ Tìm hiểu Thực tế độc lập, kết luận rằng có các tội ác chống lại loài người bao gồm cả đàn áp dựa trên giới tính.