Maswali 15 ambayo watu hutafuta zaidi kuhusu Iran, kila moja na jibu fupi kutoka kurasa za kumbukumbu zenye vyanzo. Kwa maswali yote 286, angalia ukurasa kamili wa maswali.
Jibu: Mahsa Jina Amini (1999–2022) alikuwa mwanamke wa Kikurdi-Kieirani mwenye umri wa miaka 22 aliyekufa mikononi mwa polisi mnamo 16 Septemba 2022 baada ya kuzuiliwa na Doria ya Mwongozo ya Iran. Kifo chake kilichochea uasi wa 'Zan, Zendegi, Azadi'.
Jibu: Orodha iliyothibitishwa ya majina ya HRANA ilifungwa tarehe 23 Februari 2026 ikiwa na vifo 7,007 vilivyothibitishwa — waandamanaji wazima 6,488, watoto 236 na wafanyakazi wa usalama 207 — na kesi nyingine 11,744 bado zinachunguzwa. Serikali ya Iran ilikiri vifo 3,117 tarehe 1 Februari 2026, huku maafisa wakuu waliotajwa na Iran International wakiweka idadi zaidi ya 30,000 na makadirio mengine yakizidi 42,000. Hesabu iliyothibitishwa ya majina ni kiwango cha chini, si cha juu.
Jibu: Wengi wa waliokufa katika Crimson Winter waliuawa ndani ya saa 48 za Januari 8 na 9, 2026. HRANA ilirekodi angalau watu 392 waliouawa huko Rasht pekee, wengi wao baada ya kukatwa kwa intaneti. Time iliripoti orodha ya vifo 30,304 vilivyohusiana na maandamano vilivyorekodiwa katika hospitali za kiraia kwa siku hizo mbili.
Jibu: Takriban waandamanaji 551, wakiwemo watoto 68; zaidi ya 22,000 walikamatwa. Vyanzo: Amnesty International, Iran Human Rights (IHR), HRANA.
Jibu: Iran Human Rights ilirekodi angalau mauaji 975 mwaka 2024 na zaidi ya 1,500 mwaka 2025. Iran huwanyonga watu wengi zaidi kwa kila idadi ya watu kuliko nchi nyingine yoyote na ni ya pili baada ya China kwa idadi kamili.
Jibu: Shirika la Haki za Binadamu la Iran limerekodi angalau adhabu 10 za kifo zinazohusiana na maandamano zilizounganishwa na uasi wa 2022 wa Mwanamke, Maisha, Uhuru na idadi inayoongezeka kwa kasi inayohusiana na uasi wa Majira ya Baridi ya Crimson wa 2025–2026.
Jibu: Moharebeh — 'kupigana vita dhidi ya Mungu' — ni kosa la jinai linaloadhibiwa kwa kifo chini ya Kifungu cha 279 cha Sheria ya Makosa ya Jinai ya Iran, na mara nyingi hutumiwa kwa waandamanaji kulingana na ungamo lililopatikana chini ya mateso.
Jibu: Ndiyo. Kifungu cha 638 cha Sheria ya Adhabu ya Kiislamu bado kinatumika na utekelezaji unaendelea kupitia Mpango wa Noor uliozinduliwa Aprili 2024. Muswada mkali zaidi wa Hijabu na Usafi ulisitishwa Desemba 2024 lakini haukufutwa.
Jibu: Chini ya Kifungu cha 638, kifungo cha siku 10 hadi miezi 2 au faini. Muswada wa Usafi na Hijabu wa 2023–24 unazidisha hii kwa faini hadi takribani US$8,500, kifungo cha hadi miaka 10, kunyang'anywa magari, marufuku ya kusafiri, na kufungwa kwa biashara.
Jibu: Kikosi cha Walinzi wa Mapinduzi ya Kiislamu (Sepah) ni nguvu ya kijeshi na kiuchumi sambamba inayomtii Kiongozi Mkuu. Basij ni wanamgambo wa kujitolea walio chini ya IRGC, wanaotumika kwa ukandamizaji wa mitaani na upelelezi wa vitongoji. Polisi (FARAJA) ni chombo cha kawaida cha utekelezaji wa sheria, ambacho pia kiliwahi kuwa na doria za maadili za Gasht-e Ershad. Katika ukandamizaji, vyombo hivi vitatu hufanya kazi pamoja, ndiyo sababu inakuwa vigumu kuhusisha mauaji na kikosi maalum.
Jibu: Unyongaji wa kiholela wa maelfu ya wafungwa wa kisiasa katika majira ya joto ya 1988, ulioamriwa na jopo lililojulikana kama 'Kamati ya Kifo'. Imerekodiwa na Amnesty International, Ripota Maalum wa UN, na Boroumand Center.
Jibu: Kukatika kwa mtandao, mazishi ya usiku ya kulazimishwa, shinikizo kwa familia kurekodi vifo kama ajali, na kunyang'anywa kwa maiti kutoka hospitali vyote vinapunguza hesabu. Orodha zilizotajwa na kuthibitishwa (HRANA, Iran Human Rights) ni misingi ya kihafidhina; rejista za hospitali na uvujaji rasmi ni za juu zaidi; takwimu ya serikali yenyewe ndiyo ya chini kabisa.
Jibu: Ujumbe huru wa kimataifa wa uchunguzi wa ukweli ulioanzishwa na Baraza la Haki za Kibinadamu la Umoja wa Mataifa mnamo Novemba 2022 kuchunguza madai ya ukiukaji yanayohusiana na maandamano yaliyoanza Septemba 2022, hasa yale dhidi ya wanawake na watoto. Ripoti zake zilihitimisha kuwa vikosi vya usalama vya Iran vilifanya uhalifu dhidi ya ubinadamu, ikiwa ni pamoja na mauaji, kifungo, mateso, ubakaji na kutoweka kwa nguvu.
Jibu: Makadirio ya kuaminika yanaweka idadi ya Wairani wanaoishi nje ya nchi kuwa takriban milioni nne hadi nane duniani kote. Tofauti kubwa ipo kwa sababu takwimu za kitaifa huhesabu mambo tofauti: baadhi hurekodi nchi ya kuzaliwa pekee, zingine hujumuisha raia wa kizazi cha pili wenye asili ya Irani, na hakuna hata moja inayohusisha wahamiaji wasio na vibali. Idadi ya takriban milioni tano ndiyo inayotajwa mara kwa mara kama makadirio ya wastani.
Jibu: Silinda ya udongo iliyoandikwa mwaka 539 BCE chini ya Cyrus the Great, inayoelezewa na wengi kama mkataba wa kwanza duniani wa haki za binadamu. Inatangaza uhuru wa kidini, kufutwa kwa utumwa kwa watu waliofukuzwa nchini mwao, na haki ya kurejea.
Jibu kuhusu vifo na majeruhi linahitaji zaidi ya nambari tu. Linapaswa kutaja chanzo, tarehe ya ripoti, kipindi kilichojumuishwa na iwapo takwimu hiyo ni makadirio, uthibitisho rasmi au orodha ya kesi zilizonakiliwa. Kuacha maelezo hayo kunaweza kugeuza muhtasari sahihi wa chanzo kuwa madai yanayopotosha.
Tarehe ni muhimu hasa wakati wa kunukuu uchunguzi unaoendelea. Hesabu yenye tarehe inaeleza kile mchapishaji alichokuwa amethibitisha wakati huo, si lazima kiwe kila kitu kilichotokea. Ukurasa wa majeruhi na vifo unaeleza ni kwa nini ripoti tofauti haziwezi kulinganishwa moja kwa moja kila wakati. Majibu mafupi ni njia ya kuelekea kwenye kumbukumbu hiyo, si mbadala wa fasili na tahadhari zilizo nyuma yake.
Soma jibu kamili kuhusu majeruhi na vifo pamoja na vyanzo
Ukurasa wa sheria ya hijabu unatofautisha kifungu cha adhabu, sheria ya ziada iliyopendekezwa au kuidhinishwa, na kampeni ya utekelezaji. Kuidhinishwa kwa mswada si sawa na kuanza kutumika kwake. Kusitisha sheria ya ziada hakufuti kivyake kifungu cha adhabu kilichopo wala kukomesha vitendo vya utekelezaji vilivyoripotiwa.
Gasht-e Ershad inarejelea Doria ya Maadili (Guidance Patrol). FARAJA inarejelea kamandi ya polisi, huku Mpango wa Noor (Noor Plan) ukiwa ni jina la mpango wa utekelezaji. Kuweka istilahi hizo tofauti kunasaidia kueleza kwa nini mabadiliko katika uwepo wa doria moja hadharani hayaelezi mfumo mzima wa utekelezaji. Picha ya kihistoria ya doria inanakili watu na tukio lililoonyeshwa, si hadhi ya sasa ya kisheria ya kila mfumo wa utekelezaji.
Soma mfuatano wa matukio ya kisheria
Soma ufafanuzi kuhusu Doria ya Maadili (Guidance Patrol)
Ujumbe wa Umoja wa Mataifa wa Kutafuta Ukweli, Mripoti Maalum, mahakama na shirika la ufuatiliaji hutekeleza majukumu tofauti. Machapisho yao yanapaswa kuhusishwa moja kwa moja na chombo kilichoyatoa. Hotuba inayotolewa mbele ya taasisi ya kimataifa si hitimisho rasmi la taasisi hiyo mara moja, na ripoti ya ufuatiliaji si sawa na hukumu ya jinai.
Hali kadhalika, uainishaji wa kisheria wa mfululizo wa ukiukaji na uwajibikaji wa jinai wa mtu binafsi ni masuala mawili tofauti. Kunukuu hitimisho halisi la chombo husika, mamlaka yake na tarehe ni jambo lenye manufaa zaidi kuliko kubadilisha mambo hayo na lebo pana ya kisheria. Kurasa za vyanzo na mbinu zinafafanua asili ya ushahidi wa kumbukumbu hii na jinsi aina mbalimbali za kumbukumbu zinavyoshughulikiwa.
Silinda ya Koreshi ni maandishi ya kifalme ya Babeli. Muktadha wake wa kihistoria na umuhimu wake wa kisasa wa kiishara unapaswa kutofautishwa na madai kwamba inaweka wazi dhamana za kisasa za haki za binadamu. Si rekodi ya moja kwa moja ya kimaandishi inayotaja kurejea kwa Wayahudi kutoka uhamishoni; vitabu vya kibiblia vya Ezra na Isaya ni vyanzo tofauti vya mapokeo hayo.
Ukurasa wa Iran na Maangamizi Makuu ya Wayahudi unaleta pamoja maandishi ya kale, historia ya jamii na kumbukumbu za kisasa za wakimbizi. Vyanzo hivyo havipaswi kuchukuliwa kuwa vinavyoweza kubadilishana. Kitu cha kiakiolojia kinaweza kueleza kipindi chake chenyewe bila kuthibitisha kila simulizi ya kihistoria ya baadaye. Historia iliyopanuliwa inafafanua tofauti hizi sambamba na uhusiano kati ya jamii za Kiyahudi za Iran, kimbilio wakati wa vita na sera za Jamhuri ya Kiislamu.